我爱朱夫子，处世无戚欣。
渊明不可见，幸哉有斯人。
奈何不苟合，进用苦无因。
夫子于此道，妙处固已臻。
尚欲传后学，使闻所不闻。
顾我景慕久，愿见亦良勤。
第恨隔千里，无由往卜隣。
安得缩地杖，一到建溪滨。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《和陶示周续之祖企谢景夷韵寄朱元晦》是宋代吴芾创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我爱朱夫子，处世无忧欢。
渊明不可见，幸哉有斯人。
然而为何不得意，进用却无缘。
夫子精通此道，妙处已有所臻。
仍欲传授后学，让他们听闻未闻之事。
我景慕已久，愿见君勤奋。
可惜千里之隔，无从前往探邻。
若能得到缩地杖，一下子到达建溪之滨。
诗意：
这首诗表达了作者对朱夫子的敬爱和向往之情。朱夫子是作者景夷的老师，他在为人处世方面潇洒自如，让人无忧无虑。然而，尽管朱夫子精通学问、修养已臻高境，却未能得到应有的重用和机会。尽管如此，他仍然秉持着自己的信念，希望能将自己的知识传授给后来的学生，让他们能够接触到前所未闻的事物。作者自己对朱夫子的景慕已经很久了，希望能够亲自见到这位勤奋好学的老师。然而，千里之隔使得他无法前往拜访。如果有一种能够缩短距离的法宝，他就可以迅速到达建溪的河滨了。
赏析：
这首诗以深沉的情感表达了作者对朱夫子的敬爱之情，同时也流露出对自己学识的渴望。诗中朱夫子被赞扬为处世无忧的人，他的智慧和修养已经达到了一定的高度。然而，作者对他的才华并没有得到应有的赏识和机遇表示遗憾。尽管如此，朱夫子仍然保持着对学问的热爱，希望能够把自己的知识传承给后人。作者对朱夫子的景慕之情表达得深切而真挚，他希望能够亲自拜访这位令人景仰的老师，但却因距离遥远而无法实现。最后的一句提到了"缩地杖"，这是一种神奇的法宝，可以缩短旅途的时间。作者希望自己能够拥有这样的法宝，以便能够迅速到达建溪的河滨，与朱夫子见面。
这首诗表达了作者对知识和师长的向往，同时也抒发了作者对现实困境的无奈之情。通过对朱夫子的赞美和对自己的期望，诗中流露出一种对追求真理和学术进步的追求。整首诗以简洁明快的语言，表达了作者内心深处的情感，给人以思考和共鸣的空间。
愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。
平生念丘壑，着我胸中云。偶为山樊居，白云乱衣巾。物类感湿燥，人情异莸薰。奇峰霭朱夏，擘絮浮阳春。兴来揽之游，要观尘外身。
莫怨乘桴道不行，身方否处道方亨。大千世界愁中老，八万障门嗔上生。了了不如都懡{左忄右罗}，休休便是力修行。夜缸酒熟谁堪唤，共啜人间骨董羹。
忍於父母国，去此欲何之。所以柳下季，三为鲁士师。
留连如有情，蕙帐极空明。晚粥知泉味，昏钟度雨声。稍容林叟睡，莫放晓猿惊。剩欲剜苔藓，应当写姓名。
一段真风见也麽，绵绵化母理机梭。织成古锦含春像，无奈东君漏洩何。