陈公行古道，出处尽堪书。
俯仰端无负，初终总一如。
粤从为剧邑，平步上亨衢。
正色主风宪，弹劾靡亲疏。
故虽频补外，直性不可纡。
召还方进用，谓当推绪余。
一朝忽撄疾，力请归旧居。
竟化辽东鹤，不作北溟鱼。
哀哉名世士，天胡赋分拘。
有子传衣钵，无钱治室庐。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《和陶始作镇军参军经曲阿韵哭陈能之》是宋代吴芾所作的一首诗词。这首诗以抒发对陈能之的哀悼和对世事的思考为主题，表达了作者对名士遭遇命运变迁的感伤和对社会现实的忧虑。
诗词的中文译文：
陈公走在古道上，行迹可以写满卷册。
俯仰之间毫无遗憾，初终始终如一。
他曾在广东剧烈的城邑，步履稳健地登上繁华大道。
他以正直的品德主持风纪，谴责不合规矩的亲疏关系。
即使频繁被调任外地，他的直率品性从未动摇。
他被召回后继续任职，被认为是推广新政的有力助手。
突然有一天他患上了重病，力请回到旧居。
最终化身为辽东的孤鹤，不再成为北海的鱼。
可悲啊，名望世间的士人，命运之轮将其禁锢。
有子传衣钵相传，却无钱来治理室庐。
诗词的诗意和赏析：
这首诗词以陈能之为主角，通过描绘他的经历和遭遇，呈现出作者对时代的反思和社会现实的担忧。诗中揭示了名士在封建社会中难以逃脱宿命的困境，无法摆脱世俗的束缚和命运的摆布。陈能之作为一位品德高尚的官员，被不公正的权力关系所束缚，最终无法实现自己的抱负和理想。
作者通过陈能之的遭遇，表达了对时代局限和社会体制的无奈感受。诗中对陈能之的赞美与哀悼，体现了作者对正直品性的推崇和对名士命运的痛惜。同时，诗中也流露出对社会现实的批判，对权力腐败、封建制度的不满和对名利之争的忧虑。
这首诗词以简练而深沉的语言，通过对陈能之的生平和遭遇的描绘，传达了作者对人生命运和社会现实的思考。它在表达个人情感的同时，通过个案的呈现，折射出了封建社会的种种弊端和人性的局限。这首诗词在艺术上体现了宋代文人追求深邃意境和对社会现实关注的特点。
仙翁看月三百秋，江波日去月不流。肯因炎尘暝空阔，直与江月同清幽。苍梧云气眉山雨，玉箫三年无今古。九天雨露蛰蛟龙，琅玕长凭清虚府。
因僧问我西来意，我话居山七八年。草履只栽三个耳，麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪，下涧长流上涧泉。半夜白云消散后，一轮明月到床前。
春牛春杖，无限春风来海上。便与春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。
吾儿来侍侧，供我一秋兰。萧然出尘姿，能禁风露寒。移根自岩壑，归我几案间。养之以水石，副之以小山。俨如对益友，朝夕共盘桓。清香可呼吸，薰我老肺肝。不过十数根，当作九畹看。
草路无泥未有尘，城南城北总游人。不缘香火来山墅，孤员今年半断春。
竹径女萝蹊，莲洲文石堤。静深人俗断，寻玩往还迷。碧潭秀初月，素林惊夕栖。褰幌纳蟾影，理琴听猿啼。佳辰改宿昔，胜寄坐睽携。长怀赏心爱，如玉复如珪。