贺客休辞酒盏深，使君心是老农心。
精诚心致当时雨，膏泽将为异岁霖。
得水槁苗俱竞秀，乘秋高鸟自能吟。
宣风宜有中和作，戛玉锵金播八音。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和陶尉喜雨呈张文伯》是宋代王之道的一首诗词。这首诗词表达了对陶尉（官职名）喜雨的祝贺之情，并以此为契机，将自然景观与人情相结合，抒发了对丰收和和谐的美好祝愿。
这首诗词的中文译文如下：
贺客休辞酒盏深，
使君心是老农心。
精诚心致当时雨，
膏泽将为异岁霖。
得水槁苗俱竞秀，
乘秋高鸟自能吟。
宣风宜有中和作，
戛玉锵金播八音。
这首诗词以喜雨作为切入点，通过贺客的赞美之辞，表达了喜悦之情。首句"贺客休辞酒盏深"意味着贺客们应该停止饮酒，以表示对喜雨的尊敬。接下来的两句"使君心是老农心，精诚心致当时雨"则揭示了陶尉心怀农民的心情，他真诚地期待着这场及时的雨水。
接着，诗人通过"膏泽将为异岁霖"表达了雨水的滋润将会带来丰收的预兆，预示着未来的年景将会较为丰沛和平稳。
下一段"得水槁苗俱竞秀，乘秋高鸟自能吟"描绘了得到水分的干旱苗木都在竞相生长茁壮，而高飞的鸟儿也因为丰收的景象而欢快地歌唱。这表达了大自然的生命力和和谐的景象。
最后两句"宣风宜有中和作，戛玉锵金播八音"则展示了和谐的氛围。宣风是一种有益于万物生长的风，中和作指的是应该创作出和谐的音乐。这两句诗将和谐的风景与和谐的音乐相结合，寄托着对和平与繁荣的美好祝愿。
通过对自然景观的描绘和对人情的表达，这首诗词《和陶尉喜雨呈张文伯》传递出了对丰收和和谐的向往，同时也展示了王之道对喜雨的喜悦和对陶尉的敬佩之情。
梦断灯残闻雁声，揽衣起坐待天明。街头浊酒不堪醉，窗外疏梅空复情。人欲见挤真砭石，身宁轻用作投琼。南湖可引春畴美，只合躬耕毕此生。
去去投山驿，悠悠解橐装。斜阳穿破厩，落叶满空廊。舞简村巫醉，涂朱野女妆。近行吾亦倦，假寝据胡床。
紫箨从师住，山幽水亦深。方将偿素约，一到洗尘心，别去遽如许，愁来且至今。何时能见过，容我听潮音。
青衫日日困尘沙，安用浮名与世夸。已过半生真似梦，未荒三径且还家。恨无沈水纡香穗，喜有寒泉瀹茗花。袖却西归遮日手，园林幽处看桑麻。
疏帘不下纵荷香，梦破纱厨月满廊。笑尽一杯鞭马走，恍疑山色是家乡。
占得资身话柄高，六鳌岛上足逍遥。南风又送飞霞佩，北道相期明月桥。要坐虎皮专说易，肯携凤侣共吹箫。此行直上青霄去，不比闲缠鹤背腰。