道丧士失已，出语辄不情。
江左风流人，醉中亦求名。
渊明独清真，谈笑得此生。
身如受风竹，掩冉众叶惊。
俯仰各有态，得酒诗自成。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《和陶饮酒二十首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
道丧士失已，
出语辄不情。
江左风流人，
醉中亦求名。
渊明独清真，
谈笑得此生。
身如受风竹，
掩冉众叶惊。
俯仰各有态，
得酒诗自成。
诗意：
这首诗词描绘了苏轼与陶渊明一起饮酒的场景，通过描写他们的情绪和心境，表达了对陶渊明的敬仰和对自身人生的思考。
赏析：
这首诗词以豪放的笔调和自由的想象力展现了苏轼饮酒的情景，并融入了对陶渊明的致敬。下面对诗的各个部分进行赏析：
第一句：“道丧士失已，出语辄不情。”
这两句表达了苏轼在饮酒之际忧思道义，感到世事变幻，自己的言辞无法表达内心的真情实感。
第二句：“江左风流人，醉中亦求名。”
这两句描绘了苏轼自视甚高的性格，他不仅在江南地区有着风流的名声，即使在醉酒时也不忘追求名声和成就。
第三句：“渊明独清真，谈笑得此生。”
这两句表达了苏轼对陶渊明的崇敬。陶渊明以其清高的品性和真诚的言谈而著称，苏轼通过与陶渊明交流，也希望能够在谈笑之间获得内心的满足和安宁。
第四句：“身如受风竹，掩冉众叶惊。”
这两句通过比喻的手法，将苏轼的身体比作受风的竹子，形容其心境的敏感和易受外界影响的特点。
第五句：“俯仰各有态，得酒诗自成。”
这两句表达了苏轼饮酒时的自然状态和自由创作的心境。无论是仰望天空还是低头思索，都能够得到灵感，写出自成一体的酒诗。
整首诗词以自嘲和自省的语气，展示了苏轼在饮酒过程中对陶渊明的敬佩，同时也借酒释放自己内心的情感与思考。它表现出苏轼豪放不羁的性格和对传统文化的敬仰，展现了他作为文人的风采和独立思想的追求。