肮脏老眉面，岂是趋世资。
谬著百僚底，躄强折枝。
深知才用短，敢谓时命奇。
归耕不顾计，更问婚娶为。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《和陶渊明二十首》是一首宋代的诗词，作者是陈造。这首诗词表达了作者对现实社会的不满和对传统价值观的反思。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
肮脏老眉面，
岂是趋世资。
谬著百僚底，
躄强折枝。
这首诗词开篇就用肮脏老态的面容揭示了主题，作者认为这种肮脏老态并不是为了迎合时世而获得的资本，而是一种对现实的无奈和厌倦。作者深感自己的才华被误用，被压在百官之下，就像是一棵脆弱的树枝被强行折断。
深知才用短，
敢谓时命奇。
归耕不顾计，
更问婚娶为。
作者深知自己的才华被局限在短暂的使用中，因此他敢于说自己的命运是奇特的。然而，他不再追求名利，而是选择回归农耕的生活方式，不再计较功利，而是更加关心婚姻和家庭。
这首诗词通过描绘作者对现实社会的不满和对个人命运的反思，表达了一种对功利主义和传统价值观的质疑。作者选择返璞归真，回归平凡的生活，追求内心的宁静和真实的情感。整首诗词以简洁的语言和生动的意象展现了作者的情感和思想，具有一定的抒发和思考的意味。
东作初占嗣岁宜，蚕官又近乞灵时。倾家酿酒无遗力，倒社迎神尽及期。先醉後醒惊老惫，路长足蹇叹归迟。西村渐过新塘近，宿鸟归飞已满枝。
周王甲子旦，汉后德阳宫。洒瑞天庭里，惊春御苑中。氛氲生浩气，飒沓舞回风。宸藻光盈尺，赓歌乐岁丰。
南徐报政入文昌，东郡须才别建章。视草名高同蜀客，拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下，缇骑千重照路傍。自古相门还出相，如今人望在岩廊。
西坑曾避难，今又一西坑。十有四年梦，两番多事惊。天乎存老息，地亦定前名。何动不关命，怡然心气平。
应为开门近太清，故携歌管逐双旌。酒逢欢后宁论量，语到真时不属情。木叶吟风千籁作，菊丛含雨万珠明。知公几案常丰暇，诗思如泉日夜生。
林下逢支遁，人疑是宿生。病怜诗力减，老觉世缘轻。短发吴霜净，归心剡雪明。相思听猿夜，幽梦隔重城。