公朝不遗才,荡荡天门天。
杂遝尽奇士,腾凌舒壮怀。
有客寻遂初,与时自作乖。
脱粟傲肉食,官居当岩栖。
东州拜玺书,西州迎芝泥。
夫也商声讴,满屋金石谐。
诗书孰践和,簿领甘沉迷。
平生独往原,万牛挽莫回。
陈造(一一三三~一二○三),字唐卿,高邮(今属江苏)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调太平州繁昌尉。歷平江府教授,知明州定海县,通判房州并权知州事。房州秩满,爲浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补于世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷,由子师文刊刻行世,陆游爲之序,已佚。明神宗万历四十六年(一六一八)仁和李之藻获抄本,与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗,以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。诗集外的作品另编一卷。
《和陶渊明二十首》是宋代诗人陈造所创作的一首诗词。这首诗表达了作者对陶渊明的景仰和自身的豪情壮志。
诗意和赏析:
这首诗词以一种豪迈慷慨的笔调,表达了作者对陶渊明的崇拜和自己的追求。诗中描绘了公朝之时,才华出众的人物如云,他们自由自在地展示自己的才能和志向。作者渴望成为其中的一员,不受拘束地追求自己的理想和抱负。他以超然的姿态面对物质生活的束缚,宁愿过简朴的生活,也不愿沉迷于功名利禄之中。他自称官居山岩之间,这是一种对高洁自由生活的向往。
诗中还描绘了东州和西州两地的景象,东州拜玺书,西州迎芝泥,意味着作者在各地行走,广交朋友,与时俱进,寻求更多的学问和知识。他以豪放的笔调形容自己的诗书声名,将屋子装点得金石辉煌,彰显了他对学问的热爱和自信。然而,作者也承认自己在追求诗书之道的过程中,有时会陷入簿领(官职)的迷惑,暗指自己可能会被功名利禄所迷惑,无法真正坚守自己的初心。
最后几句诗表达了作者的独立精神和对自由生活的追求。他说自己平生独往原,万牛都不能将他拽回。这里的独往原意味着摆脱尘世的繁华喧嚣,追求内心的宁静和自由。他坚守自己的理想,不受外界的干扰,追求真正的自我。这种独特的个性和追求,与陶渊明的人生态度有些相似,因此,作者以《和陶渊明二十首》为题,表达了他对陶渊明的景仰和自己的豪情壮志。
总体而言,这首诗词展现了作者对自由独立生活的向往和对学问才华的追求,同时也表达了他对陶渊明的敬仰之情。通过描绘自己的豪情壮志和追求,作者试图与陶渊明相通,并通过描绘自己的生活态度和理想,表达了自己独特的人生观和价值观。
敧枕婆娑两鬓霜。起听檐溜碎喧江。那边云筋销啼粉,这里车轮转别肠。诗酒社,水云乡。可堪醉墨几淋浪。画图恰似归家梦,千里河山寸许长。
滴滴铜壶寒漏咽,醉红楼月。宴馀香殿会鸳衾,荡春心真珠帘下晓光侵,莺语隔琼林。宝帐欲开慵起,恋情深。玉殿春浓花烂漫,簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金,奏清音酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。永愿作鸳鸯伴,恋情深。
破雨游山也莫嫌,却缘山色雨中添。人家屋里生松树,穿出茅檐却覆檐。
疏风摆撼芙蓉沼。垅上梅英小。谁家姊妹去寻芳。粉面云鬟参杂、汉宫妆。邯郸奏罢宫中乐。邂逅同杯酌。老来花酒制颓龄。为爱嫣然娇靥、斗盈盈。
休夸富贵,莫骋荣华。无常事紧堪嗟。休学云阳朱判,利锁名枷。好继风仙悟道,弃家缘、仙路无差。长久志,炼凡心似玉绝尽纤瑕。度日唯凭乞化,憨憨地,逍遥云水生涯。常处常清常静,常有黄芽。无中功成九转,现胎仙、手掌灵砂。恁时节,与山侗,同步烟霞。
两岸绮罗春纵目,一天星斗夜凭栏。