愦愦绮纨儿，客或大其宅。
长公抱胸奇，所向有削迹。
穷达吁可惊，贤否乃什百。
请君勿此计，计之当浮白。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《和陶渊明二十首》是宋代诗人陈造所作的一首诗词。这首诗词通过描绘绮纨儿的形象，表达了一种对世俗权势的冷峻态度，以及对真正的智慧和道德价值的追求。
诗词中的“愦愦绮纨儿”形容了一个娇柔而美丽的女子。她或是富贵人家的客人，或是居住在宏大宅邸中的人。而“长公抱胸奇，所向有削迹”则描绘了一个聪明而有才华的人，他所到之处都会留下卓越的功绩。
作者以“穷达吁可惊，贤否乃什百”表达了对社会上富贵与贤才之间的混淆和不公的感慨。他认为在世俗的眼光下，贤者与庸人难以区分，而社会地位与智慧才能之间的联系也变得扑朔迷离。
最后，诗人呼吁读者不要陷入这种浮华、虚妄的计较之中，而要追求真正的智慧和道德价值。他认为这种追求才能超越世俗的界限，达到纯净和真实的境界。
这首诗词通过对人物形象的描写，传达了作者对于世俗权势的冷峻态度，并呼吁人们追求真正的智慧和道德价值。它通过简洁而富有意境的语言，给读者带来一种超脱尘世的感受，引发人们对于真善美的思考和追求。
朔胡乘月寇边城，军书插羽刺中京。天子金坛拜飞将，单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠，龙韬决胜伫时英。闻有河湟客，愔愔理帷帟。常山启霸图，汜水先天策，衔珠浴铁向桑干，衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓，来雁遥传沙塞寒。直为甘心从苦节，陇头流水鸣呜咽。边树萧萧不觉春，
昨过知岑寂，重来况雪天。人居难珊里，路在鸟巢边。草市开还闭，茅山断复连。潇江清似镜，悔不问归船。
北亭谁人筑短墙，横绝拥吾堂。不作新亭槛，幽花为谁香。
燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整巾带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。
穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。
弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。贫居烟火湿，岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋，蒿草没瓜园。群属相欢悦，不觉过朝昏。有时看禾黍，落日上秋原。饮酒任真性，挥笔肆狂言。一朝忝兰省，三载居远藩。复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。山药经雨碧，海榴