佛氏苦戒酒，详见所译经。
谓人诸罪业，多以酒故成。
酒岂能造罪，心为物变更。
心空罪亦空，径造金仙庭。
今我举兹酒，聊救饥肠鸣。
虽云违佛戒，初匪堕俗情。
滕岑（一一三七～一二二四），字元秀，严州建德（今浙江建德东北）人。高宗绍兴二十九年（一一五九）领乡荐，屡试进士不第。光宗绍熙元年（一一九○）特奏名，调徽州歙县尉。终母忧，再调温州平阳县丞，秩满监南岳庙。宁宗嘉定十七年卒，年八十八。有诗集，已佚。事见《桐江集》卷一《滕元秀诗集序》。 滕岑诗，据《瀛奎律髓》、《永乐大典》等书所录，编爲一卷。
中文译文：与陶渊明共饮酒的诗
诗意：这首诗表达了作者对佛教的观点，并通过与陶渊明共饮酒来表达自己对酒的理解和态度。作者认为佛教禁止饮酒的原因是因为酒容易引发人们的罪行，而他认为真正造成罪恶的是人的内心。他主张心空即罪空，通过饮酒可以舒缓肚子的饥饿感。虽然他承认这违背了佛教的禁戒，但这并不代表他已经堕落为俗人。
赏析：这首诗以对佛教的观点为基础，表达了作者对酒的独特理解。他认为酒并非根本的罪恶之源，而是人心的改变导致罪恶的发生。他通过与陶渊明共同饮酒来寻求一种解脱，并把这种解脱与佛教进行对比。整首诗表达了作者对自由思考、解放内心的追求。
六树梨花打百球，昔年曾记柳桥头。娇来靥靥西施粉，冷伴年年燕子楼。不受三郎催羯鼓，好当一梦入罗浮。今来斫尽谁家圃，鼙负山人扁额休。
北山已巉绝，盘道乏萦回。路向日边出，人从云外来。涧声高更咽，梅蘂雪犹开。却忆僧房坐，深炉拥细灰。
剖凿谁其始，山川出秘奇。祗应天地设，未必鬼神为。崩石惊船过，盘涡逼棹移。蓬莱如在眼，泪冷挂猿枝。
修顶磨穹苍，云烟杂古床。僧饭钟声远，仙风桂子香。老桧有寒操，怪石多冷光。俯瞰城郭人，衮衮名利场。
剑履三以亚，旌旄十国连。春风迎上日，秋色送归船。露泣千山月，云愁万里天。堂堂宁复有，玉立照人鲜。
倚桂傍岩麓，采芝行谷湄。偶因山雨驻，何有岭云持。鼎芼朝欺腹，窗寒夜切肌。开奁应一笑，会有忆人时。