昔人揣才力，宁隐不愿仕。
仕者要及物，隐者止为己。
禄丰责已重，外劳中愧耻。
何如未仕时，优游安井里。
吾观隐者传，沉湎亦见纪。
而於公卿辈，小累讥不止。
布衣有真乐，势位何足恃。
滕岑（一一三七～一二二四），字元秀，严州建德（今浙江建德东北）人。高宗绍兴二十九年（一一五九）领乡荐，屡试进士不第。光宗绍熙元年（一一九○）特奏名，调徽州歙县尉。终母忧，再调温州平阳县丞，秩满监南岳庙。宁宗嘉定十七年卒，年八十八。有诗集，已佚。事见《桐江集》卷一《滕元秀诗集序》。 滕岑诗，据《瀛奎律髓》、《永乐大典》等书所录，编爲一卷。
中文译文：与陶渊明共饮诗。
诗意：诗人通过与陶渊明的饮酒会，表达了自己对隐士生活与仕宦生活的思考。
赏析：这首诗词以与陶渊明共饮为题材，通过对比隐士与仕宦两种生活方式的优劣，表达了诗人对于追求自由与舒适生活的向往。
首先，诗人批评了那些追逐功名的人，他们只关注外在的物质财富和地位，而不顾个人的内心需求。而隐士则选择隐藏起来，不愿意步入仕途，因为他们觉得过于追逐物质财富会带来更多的责任感和内心的羞愧感。
接着，诗人谈到了自己还未仕宦时的生活状态。他认为在未成为仕宦之前，自己可以自由自在地享受生活的乐趣，宁静安详地生活在乡村。他观察到隐士们的传承和他们被堕落的事例，而公卿们却不断地嘲笑他们的选择。
最后，诗人提到了即使是平民的布衣，也能够拥有真正的乐趣，而不仅仅依赖于社会地位和权势。
总体而言，这首诗词以饮酒的场景为背景，通过对隐士与仕宦两种生活方式的对比，表达了诗人对自由、宁静、追求内心满足的向往和对功名利禄的批判。
朝家无阙政，秋萗继春雩。恤纬怜吾怯，知言敢自诬。闭阴宁董傅，为己肯杨朱。未断蜗缘壁，仍多豕负涂。
卜筑负南郭，褰开临要津。舟舆占集地，奈尔独清人。坐上一樽酒，江南千里春。何须茂弘扇，何患元规尘。游子感陈躅，怳如平生亲。九原不可作，归老复谁邻。
道人心与世无求，隐几萧然在此楼。坐对高梧倾晓月，看翻清露洗新秋。登临更欲邀元亮，披写还能拟惠休。顾我不知天上乐，虚疑昨夜梦仙游。
鞭罢泥牛无好春。草青空入梦中频。从今更有二分尘。我自醉眠那问客，身犹如寄更谁亲。百年同是可怜人。
姓白使君无丽句，名休座主有新文。禅心不合生分别，莫爱馀霞嫌碧云。
飞飞燕雀倦檐牙，绣栱云楣闹彩霞。樽俎燕閒归相合，鼎锺勋业在王家。直纹惜破墙阴竹，巧笑嫌开席外花。今日正风传魏国，平居诗思亦无邪。