昔人揣才力，宁隐不愿仕。
仕者要及物，隐者止为己。
禄丰责已重，外劳中愧耻。
何如未仕时，优游安井里。
吾观隐者传，沉湎亦见纪。
而於公卿辈，小累讥不止。
布衣有真乐，势位何足恃。
滕岑（一一三七～一二二四），字元秀，严州建德（今浙江建德东北）人。高宗绍兴二十九年（一一五九）领乡荐，屡试进士不第。光宗绍熙元年（一一九○）特奏名，调徽州歙县尉。终母忧，再调温州平阳县丞，秩满监南岳庙。宁宗嘉定十七年卒，年八十八。有诗集，已佚。事见《桐江集》卷一《滕元秀诗集序》。 滕岑诗，据《瀛奎律髓》、《永乐大典》等书所录，编爲一卷。
中文译文：与陶渊明共饮诗。
诗意：诗人通过与陶渊明的饮酒会，表达了自己对隐士生活与仕宦生活的思考。
赏析：这首诗词以与陶渊明共饮为题材，通过对比隐士与仕宦两种生活方式的优劣，表达了诗人对于追求自由与舒适生活的向往。
首先，诗人批评了那些追逐功名的人，他们只关注外在的物质财富和地位，而不顾个人的内心需求。而隐士则选择隐藏起来，不愿意步入仕途，因为他们觉得过于追逐物质财富会带来更多的责任感和内心的羞愧感。
接着，诗人谈到了自己还未仕宦时的生活状态。他认为在未成为仕宦之前，自己可以自由自在地享受生活的乐趣，宁静安详地生活在乡村。他观察到隐士们的传承和他们被堕落的事例，而公卿们却不断地嘲笑他们的选择。
最后，诗人提到了即使是平民的布衣，也能够拥有真正的乐趣，而不仅仅依赖于社会地位和权势。
总体而言，这首诗词以饮酒的场景为背景，通过对隐士与仕宦两种生活方式的对比，表达了诗人对自由、宁静、追求内心满足的向往和对功名利禄的批判。
但苦奇寒恼病翁，岂知上瑞报年丰。一庭不扫待新月，万壑尽平号断鸿。茧纸欲书先研冻，羽觞才举已尊空。若耶溪上梅千树，久我今年系短篷。
弦绝秦筝镜任尘。细腰休舞凤凰茵。一枝浓艳埋香土，万颗珍珠泾袖巾。行雨不归魂梦断，落花难伴绮罗春。汉皇甲帐当年意，纵有芳魂不似真。
解我葱珩脱孟劳，暮年甘与子同袍。新诗比旧增奇峭，若许追攀莫太高。
胸次有千年，囊中乏一钱。客来临旅殡，官为雇归船。通德梳新髻，童乌拾旧编。伤心邻巷里，废宅锁塞烟。
海岳宴咸通。七载秉钧调四序，一方狱市获来苏。
风霜老◇蹙龙蛇，中有青春白玉葩。要使根深生意遂，不妨秋雨卧泥沙。