人皆有还往，我独无所之。
若不见君子，谁与同襟期。
嗟我已衰老，无复少壮时。
纵使善卫养，岂能长在兹。
愿言时命驾，容我亲色辞。
我已不强酒，从今君莫疑。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《和陶阻风于规林韵寄陈时中二首》是宋代吴芾创作的诗词作品。这首诗描绘了诗人内心的孤独和对友谊的思念。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人皆有还往，我独无所之。
若不见君子，谁与同襟期。
嗟我已衰老，无复少壮时。
纵使善卫养，岂能长在兹。
愿言时命驾，容我亲色辞。
我已不强酒，从今君莫疑。
诗意和赏析：
这首诗通过对人生和友谊的思考，表达了诗人内心的孤独和对知己的思念之情。
诗的开头写到“人皆有还往，我独无所之”，意味着每个人都有归宿，有去处，而诗人却感到无处可去。这里的“还往”可以理解为追求自己的目标、理想或者追寻内心的归属感。诗人在这个世界上找不到自己的归宿，感到孤独无依。
接下来的两句“若不见君子，谁与同襟期”，表达了诗人对知己的思念之情。他希望能够与志同道合的朋友相遇，与他们共同追求心灵的交流和共鸣。
诗的后半部分写到诗人的衰老和时光的流逝。“嗟我已衰老，无复少壮时”，诗人感慨自己已经年老，不再年轻有为。他意识到自己无法阻挡时间的流逝，不能再拥有年轻时的活力与激情。
“纵使善卫养，岂能长在兹”，这句表达了诗人对于养生保健的努力，但他也明白这样的努力无法使他永葆青春。
最后两句“愿言时命驾，容我亲色辞。我已不强酒，从今君莫疑”，诗人希望时机和命运能够驱使他离开这个孤独的境地，他表示自己已经不再沉迷于酒色之中，诚心实意地向朋友们表达自己的决心。
这首诗词通过对人生的思考和对友谊的渴望，表现了诗人内心的孤独和对知己的思念之情。诗人通过表达自己的内心感受，让读者感受到了岁月的流转和人生的无常，同时也引发了对友谊和归宿的思考。
我佛生辰四月八，地涌金莲随步发。天上天下独称尊，微妙真机俱漏泄。雪山成道度众生，四十九年无剩说。滔滔苦海架舟航，杳杳昏衢悬日月。文仲宣义济阳公，曾向灵山蒙起莂。示现人间长者身，日用机轮活鱍鱍。一寿二富三康宁，总是前生修种得。今生福上更增修，果报来生愈超越。
秀出青徐野，风移邹鲁乡。家声齐丙魏，人物到轩黄。漫仕从三已，危机付两忘。并游无此老，谁与共行藏。
怀古潸然老泪流，依稀见月喘吴牛。客乡时序留如燕，学舍风波小似舟。已恨浮云无巧夕，未知后月可中秋。徐卿忽寄新诗札，正倚双溪叠嶂楼。
南驱匹马会心期，东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早，香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士，古寺应怀远法师。两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。
燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。自从一闭风光后，几度飞来不见人。
客舟日日野芳前，鶗鴂鸣时始息肩。无絮可漂花可藉，良辰乐事属明年。