晓营金革列周遭，大纛长牙拥帐高。
虎豹用韬传妙略，龙蛇供阵役群豪。
言初抚处如萧纩，恩尽均时若楚醪。
敢谓施行剪诸盗，亡之才比一牛毛。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《和提刑郎中阅兵之什》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
晓营金革列周遭，
大纛长牙拥帐高。
虎豹用韬传妙略，
龙蛇供阵役群豪。
诗词的中文译文：
清晨，营地里金色的盔甲、皮革齐整地排列着，
巨大的旗帜高高地竖起，旗上的长牙在风中飘扬。
虎豹作为兵器被善于战斗的将领传承着高明的战略技巧，
巨龙和巨蛇充当阵法的角色，为众多勇士服务。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅提刑郎中阅兵的场景，生动地展示了壮观的军事力量和将领的威武形象。作者通过描绘金革列阵、大纛高挂等细节，展示了军队的威严和庄重，给人一种壮观的感觉。
诗中提到的虎豹是古代战争中常用的兵器，象征着勇猛和战斗力。将领们善于运用虎豹等战略技巧，传承着高明的战术，使得整个阵容更加有力量和威慑力。
而龙蛇则代表着阵法的角色，它们在战斗中发挥着重要的作用，为众多勇士提供支援和指导。这些细节表现了军队的精良组织和战斗力量，强调了将领们的智谋和勇敢。
最后两句“言初抚处如萧纩，恩尽均时若楚醪。敢谓施行剪诸盗，亡之才比一牛毛。”表达了诗人对提刑郎中的称赞和敬意。将领们不仅善于运筹帷幄、指挥战斗，而且在打击盗贼和维护社会安宁方面也有出色的表现。诗人认为，他们的才能和贡献无法用一根牛毛来比拟。
总的来说，这首诗词通过描绘提刑郎中阅兵的场景，展示了军队的威武形象和将领们的智勇才干，同时表达了对他们的赞美和敬佩之情。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。