还朝便与山水疏，只有此月随吾居。
莫论人隔十日面，犹胜犬传千里书。
清虚有物濯烦暑，藤床对月如对雨。
赋成鸿雁入周诗，未觉宣王似吾主。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《和王定国二首二》是宋代晁补之所作，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
还朝便与山水疏，
只有此月随吾居。
莫论人隔十日面，
犹胜犬传千里书。
清虚有物濯烦暑，
藤床对月如对雨。
赋成鸿雁入周诗，
未觉宣王似吾主。
诗意：
这首诗词表达了诗人晁补之在离开宫廷回归山水之间的心境。诗人与山水相亲，只有这个月份才是他的真正居所。无论他与人隔开十天，他仍然比狗传递千里书信更胜一筹。在宁静虚无的环境中，他能够洗涤烦躁的心情。藤床对着明亮的月光，如同对着细雨一般。他的诗篇像鸿雁一样飞入周王的诗集，而他自己却并没有感觉到宣王与他一样重要。
赏析：
这首诗词通过表达晁补之对山水和自然的热爱，以及对宁静生活的向往。诗中的"还朝"意味着晁补之离开了朝廷的喧嚣，回归大自然的怀抱。他认为只有在这样的环境中才能找到真正的归属感。
诗中的"莫论人隔十日面，犹胜犬传千里书"表达了晁补之对人际交往的淡漠态度。他认为与人隔开十天，他的心情仍然比狗传递千里书信更加平静和自在。这种情感上的疏离感体现了他对宁静和孤独的追求。
诗中的"清虚有物濯烦暑，藤床对月如对雨"描绘了晁补之在山水环境中的恬静生活。他把烦躁的心情洗涤在清凉的清泉中，享受藤床上的宁静，与明亮的月光如同对着细雨一般。
最后两句"赋成鸿雁入周诗，未觉宣王似吾主"表达了晁补之对自己诗篇的态度。他将自己的作品比作鸿雁飞入周王（指周敦颐）的诗集，但他自己并没有感觉到宣王（指宣和王赵宣、王安石）与他一样重要。这可能是他对当时政治环境的不满和对自己地位的低估。
总体而言，这首诗词通过对山水自然和宁静生活的描绘，表达了晁补之对离群索居和诗作的追求，同时也折射出他对人际关系和政治环境的冷淡态度。
往来与月为俦，舒展和天也蔽。
五月山中长对雨，一春湖上懒看花。杜鹃莫恼麻衣客，何处野泉不是家。
招提凭高冈，四面断行旅。胜地犹在险，浮梁袅相拄。大江当我前，颭滟翠绡舞。通流与厨会，甘美胜牛乳。扣栏出鼋鼍，幽姿可时睹。夜深殿突兀，太微凝帝宇。壁立两崖对，迢迢隔云雨。天多剩得月，月落闻津鼓。夜风一何暄，大舶夹双橹。颠沉在须臾，我自檝迎汝。始知像教力，但度
峄阳生孤桐，擢干八尺高。风雨萌枝叶，鸾皇栖羽毛。天质自含响，众木非其曹。斲为绿绮琴，古人贞金刀。所制有法象，不敢差釐毫。重详旧谱录，试抚观均调。其声清以廉，闻者不贪饕。其音安以乐，令人消郁陶。弹宫听於君，君德如轩尧。弹商听於臣，臣道如夔皋。不觉起蹈舞，形逸
众木尽相遗，孤芳独任奇。锸天形硉兀，当殿势頫危。恐是夸娥怒，教临嶻嶭衰。节穿开耳目，根瘿坐熊罴。世只论荣落，人谁问等衰。有巅从日上，无叶与秋欺。虎搏应难动，雕蹲不敢迟。战锋新缺齾，烧岸黑bO黧。斗死龙骸杂，争奔鹿角差。肢销洪水脑，棱耸梵天眉。磔索珊瑚涌，森严
縠浪如烟曲里深，使旗斋舫此幽寻。不知鱼鸟思人否，曾费东山拥鼻吟。