流俗休教见美才，不如长入醉乡来。
江南蚤是多风雨，莫向花前唱落梅。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《和汪正夫梅》是一首宋代的诗词，作者是郑獬。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
流俗休教见美才，
不如长入醉乡来。
江南蚤是多风雨，
莫向花前唱落梅。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于流俗世俗的厌倦，并提出了一种理想的生活状态。诗人认为，与其沉浸于世俗之中追求美貌和才华，不如深入醉心于酒乡，追求内心的宁静和自在。他提到江南地区常常多风雨，意味着世间的变幻无常，而他在这样的环境中告诫读者不要在花前歌唱落梅，暗示花开花谢、事过境迁的无常性。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者郑獬对于世俗的不屑和对自在生活的向往。通过对比流俗和醉乡，作者提出了一种超越世俗的生活观。他认为，追求外在的美貌和才华只是一种表面的追逐，而真正的自在与宁静来自内心的追求。江南地区多风雨的描述，更加强调了世间变幻无常的特点，从而突出了诗人追求心灵自由的态度。最后的警示“莫向花前唱落梅”则以意象的方式表达了花开花谢、事物无常的真理，呼唤读者要懂得珍惜当下的美好，不要追求虚幻和短暂的东西。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，以及对世俗和自在生活的对比，表达了诗人对于追求内心自由和远离喧嚣的向往。它以简洁的文字描绘了世间的无常和变幻，呼唤人们要懂得珍惜当下，追求内心的宁静和自在。
晚秋天。过暮雨，云容敛，月澄鲜。正风露凄清处，砌蛩喧。更黄蝶，舞翩翩。念故里、千山云水隔，被名缰利锁萦牵。莫作悲秋意，对尊前。且同乐。太平年。
借问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻肆耽欲。清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。
鲛绡巧织在深泉，不与人间机杼联。要知妙在笔墨外，第一莫为醒者传。
风云蛇阵将，山水鹿门居。报国曾留剑，归田始读书。雁秋湖水落，蝉露柳条疏。别梦关山远，松窗夜月虚。
仁道成已极，体元乾长人。独休不远复，当且学回仁。
正法眼藏当时灭却，那得许多落落索索。问著则差，答著则错。喝也喝不住，棒也打不著。妙喜更得工夫，时与下个注脚。休休休，莫莫莫。若要拈花微笑底事，不二法门也低一著。