昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。
千场花下醉，一片梦中游。
耕避初平石，烧残沈约楼。
无因更重到，且副济川舟。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《和韦相公话婺州陈事》是唐代贯休所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。
千场花下醉，一片梦中游。
耕避初平石，烧残沈约楼。
无因更重到，且副济川舟。
诗意：
这首诗以婺州陈事为背景，表达了诗人对过去的遗憾和对现实的领悟。诗人回首往事，感慨万千，称旧事堪惆怅。然而，诗人抛开过往的烦恼，谈及自己喜欢谈玄学，爱好白牛之禅。在千场花下陶醉，游走在一片如梦之中。诗人曾逃避纷扰，躲在初平石下从事耕种，也曾欣赏过沈约楼的废墟，思考人生的千变万化。然而，再也没有理由重返过去，只能继续顺势而行，像副舟济川一样。
赏析：
这首诗词通过对过去和现实的对比，表达了贯休对于人生以及人世的思考。诗中运用了对比的手法，将过去和现实进行了对照，从而更加凸显了诗人内心的矛盾和纷纷扰扰的情感。“昔事堪惆怅”表示对过去的遗憾和感叹，而“谈玄爱白牛”则表示诗人对于追寻真理和思考人生的热爱和向往。“千场花下醉，一片梦中游”象征着诗人的人生境遇，展示了一种超凡脱俗的意境和想象力。“无因更重到，且副济川舟”则表达了诗人对过去的告别和对现实的接受。整首诗词言简意赅，文字流畅动人，通过对过去和现实的呈现，展示了诗人对人生的理解和感悟，使诗词具有一定的思想深度和审美价值。
我昔先君子，为公义林此。论儒摘寡要，太史固坐井。期公非敬知，力行福黎蠢。螭坳千载逢，凤池一跬近。独妍当众媸，隐忧触群愠。颇觉游梁倦，终成吊湘恨。声名出寒饿，圭组憎薄命。纶言表厄陈，衮札囊束笋。传家侈荣渥，尚足破孤愤。肠折八哀诗，涕堕五君咏。长歌饯公归，木脱
楚云朝暮蔽前峰，佳节寻芳已半空。三日薰炉沈蕙绿，一星春火并榆红。文鳞对掷回塘水，贺燕交飞翠幕风。怅忆沈斋题句罢，碎英无响坠华桐。
病躯终日困骄阳，正虑行行去路长。多谢天公怜此意，时飞疏雨作清凉。
罗襦绣袂香红，画堂中。细草平沙蕃马、小屏风卷罗幕，凭妆阁，思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。
荷屋老子僧中龙，平生眼里无诸公。莫年愈觉气深稳，木寒霜净天无风。朅来精进复精进，焚香却扫大圆镜。数十万偈堆如山，从头一唱一加敬。波澜散入诸子中，华藏海与川源通。秋毫茧纸快收拾，百城烟水行无穷。善财再见文殊日，一臂黄金摩顶讫。选佛场中及第归，便是西来好消息。
淡淡秦云薄似罗，灞桥杨柳拂烟波。夕阳楼上山重叠，未抵愁春一倍多。