经时不出此同临，小径新摧草旧侵。
欲傍江山看日落，不堪花鸟已春深。
来牛去马中年眼，朗月清风万里心。
故著连峰当极目，回看幽径遶双林。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《和魏衍同登快哉亭》是宋代陈师道的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
经过很久终于再次登上这座快哉亭，我们共同来到这里。
小径被新芽摧毁，旧草被侵占。
我想靠近江山看夕阳西下，可是花鸟已经渐渐进入深春时节。
在来牛去马的中年岁月中，我的眼睛变得迟钝，但清风明月却依然能够打动我的心灵。
我曾经穿过那些连绵的山峰，眺望远方，回首时，幽静的小径围绕着双重林木。
诗意：
这首诗词表达了诗人与魏衍一同登上快哉亭的情景和内心感受。诗人在诗中描绘了时间的流逝和自然景观的变迁。小径被新芽破坏、旧草被侵占，暗示着岁月的更替和生命的变迁。诗人表达了对江山美景和自然景观的向往，但也感叹花鸟已进入深春，时光如梭。在中年岁月中，诗人的眼睛衰老，但他依然能够被清风明月所打动，感受到自然的美妙。最后，诗人回首过去的岁月，回看曾经穿越的山峰，感叹幽静的小径环绕着双重林木，表达了对过去时光的追忆和对自然环境的留恋。
赏析：
这首诗词通过对自然景观和时光流逝的描绘，表达了诗人对美好自然景色的向往和对光阴易逝的思考。诗中运用了对比的手法，通过描述小径的破坏和花鸟的春深，表达了岁月更替、生命变迁的主题。诗人以自然景色为背景，以自身的视角和感受作为表达，既抒发了对自然美的赞美，又表达了对时光流逝的感慨。诗人在中年时感到眼力衰退，但仍能通过欣赏自然风光中的清风和明月，唤起内心的愉悦和感动。最后，诗人通过回望过去，表达了对逝去岁月的怀念和对自然环境的眷恋之情。整首诗以自然景观为线索，以时光流逝为主题，通过描绘细腻的自然景色和独特的感悟，展示了诗人对自然和人生的深刻思考和感慨。
去年宋江起山东，白昼横戈犯城郭。杀人纷纷翦草如，九重闻之惨不乐。大书黄纸飞敕来，三十六人同拜爵。狞卒肥骖意气骄，士女骈观犹骇愕。今年杨江起河北，战阵规绳视前作。嗷嗷赤子阴有言，又愿官家早招却。我闻官职要与贤，辄啗此曹无乃错。招降况亦非上策，政诱潜凶嗣为虐。
平揖双峰俯霁虹，近窥乔木欲相雄。一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。取用自然无尽藏，高寒如在太虚空。落成恰值三秋半，为我吹开白兔宫。
不见故人弥有情，一见故人心眼明。忘却问君船住处，夜来清梦绕西城。
早岁君王记姓名，只今憔悴客边城。青衫犹是鵷行旧，白发新从剑外生。古戍旌旗秋惨淡，高城刁斗夜分明。壮心未许全消尽，醉听檀槽出塞声。
春蚕运巧起经纶，底事周防反杀身。鼎镬如归缘报主，羞他肥禄避危人。
剥啄敲门走梦周，夜来一雨润方收。徐郎示我郊行作，亟起讽之天定秋。