动静惟所遇，仁智亦偶然。
谁见二物外，犹有天地全。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《和文与可洋州园亭三十咏其十一乐榭》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
动静惟所遇，
仁智亦偶然。
谁见二物外，
犹有天地全。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生和世界的感悟。作者通过描绘园亭中的景物，表达了对人生的思考和对世界的观察。作者认为，人生中的动与静、仁与智都是偶然遇到的，不能事先预测或计划。他认为，只有在遇到各种动静、仁智的情况后，才能领悟到天地的全貌，把握人生的真谛。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对人生的理解和观察。第一句"动静惟所遇"意味着人生中的各种动静都是偶然遇到的，不能被人们所预测或掌控。第二句"仁智亦偶然"表明人的仁德和智慧也是偶然的品质，不能事先确定或计划。这两句诗揭示了苏辙对人生的谦卑态度，他认为人们应该接受并适应生活中的变动和不确定性。
接下来的两句"谁见二物外，犹有天地全"表达了作者对人生和世界的深刻理解。他认为，只有当人们超越个人的局限，从更广阔的角度去看待事物时，才能领悟到天地的全貌。这句诗启示人们要超越个人的私利和狭隘的视野，放眼天地，从宏观的角度去思考问题。
整首诗词以简练的语言、明快的节奏表达了作者对人生的思考和对世界的观察。它通过描述园亭中的景物，抒发了作者的感悟和对人生真谛的追求。这首诗词反映了苏辙的豁达、开放的心态，给人以启发，引导人们以积极的态度去面对人生的变化和不确定性。
宁越佳山水，西湖似浙城。桂多天竺子，潮欠海门声。路向林梢转，天随野色横。从兹栖泊者，无复渡江情。
高窠依约百年余，蠹卉重重艾衲铺。亲见主人来买地，遮番添得白髭须。
吾斲石堂无变怪，土缶瓦鼓闲游戏。一钁相随万事空，十二时中空捉击。牢捉击，不在三閒前后际。拍将两手笑呵呵，这个消息不容易。不容易，拈起石头拈不住，放下石头放不去。去与住，认取石堂门前路。不开窗，不闭户，塞破世界无觅处。暖则乘风凉则眠，烟霞云外朝还暮。朝还暮，
一闭黄蒿门，不闻白日事。生气散成风，枯骸化为地。负我十年恩，欠尔千行泪。洒之北原上，不待秋风至。
唐代诗人杰，家居世杜陵。祖风今不坠，君学善相承。气直横秋鹗，文雄绝汉鹏。风骚如命将，坛复让谁登。
老年怀抱晚秋天，欲去思君重黯然。闻道归来有消息，江头错认几人船。