谁言使君贫，已用谷量竹。
盈谷万万竿，何曾一竿曲。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《和文与可洋州园亭三十咏其二十四篔簹谷》是苏辙在宋代创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
谁说使君贫穷，早已用谷量取竹。谷中竹子成千上万，从未有一根弯曲。
诗意：
这首诗词描述了一个有关使君的情景。使君虽然贫穷，但他早已经用谷物交换来了许多笔直的竹子。谷中的竹子数不胜数，但每一根都直挺挺的，没有一根弯曲。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的主题。诗中的使君代表了一种坚韧不拔的品质，他虽然贫穷，但通过努力工作和充分利用资源，他能够获得自己所需的物品。谷中竹子的数量之多强调了使君的努力和决心。竹子一直被视为坚韧和正直的象征，因此这首诗词可以理解为对坚持追求目标和不屈不挠精神的赞美。
另外，诗中对竹子的描绘也可被视作对自然界的赞美。竹子的笔直和不弯曲的形态反映了自然界的秩序和规律。通过对竹子的描绘，诗人表达了对自然界的景仰和敬畏之情。
总的来说，这首诗词通过简练的语言和形象的描绘，表达了对坚韧不拔精神和自然界秩序的赞美，同时也传递了一种乐观和积极的态度。
山中庙堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。空山日落悲风吹，举手睢盱道神语。神仙洁清非世人，瓦盎倾醪荐麋脯。子知神君竟何自，西方真人古王母。飘然乘风游九州，朅渡西海薄中土。白云为车驾苍虬，骖乘湘君宓妃御。天孙织绡素非素，衣裳飘飖薄烟雾。泊然冲虚眇无营，朝餐屑玉咽琼乳。
溪声滩外急，草色两中深。客意自南北，山光无古今。
东山鸣凤在九宵，高翔千仞那可招。胡为相顾肯下集，竹实醴泉吾用饶。春来淘河哧飞燕，泉中老翁谁复见。崇桃炫昼烂明霞，穠李照夜舒素练。去年念我守此州，樽前歌者有莫愁。遥持一杯属父老，日暮仰天搔白头。
於赫仁皇训典垂，宽慈实德太平基。鸿图植远文孙绍，燕翼谋深烈祖贻。宝历初更思善治，瑶编久阅抚良规。平平王道今犹昔，海宇雍熙庶可期。
泝伐开新屋，扶舆绕故园。事遗心独寄，路翳目空存。野果寒林寂，蛮花午簟温。难忘旧时处，欲宿愧桑门。
潭潭故邑井，猗猗上宫兰。不食自清渫，莫服更幽闲。志士耻弱植，卷迹甘饥寒。佳晨追良觌，触物悬悲端。川途眇回远，经岁旷音翰。岂不慕裘马，诡得非所安。蝉冕多怵迫，绳枢尟忧患。枉寻竟何补，方枘诚独难。