亭高众山下，胜势不自收。
冈峦向眼尽，风籁与耳谋。
鸢飞半岭息，云起当空游。
视身如乘风，超然忘百忧。
暮归室中居，唯见窗户幽。
视听随物变，恍谁识其由。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
诗词：《和鲜于子骏益昌官舍八咏 会景亭》
亭高众山下，胜势不自收。
冈峦向眼尽，风籁与耳谋。
鸢飞半岭息，云起当空游。
视身如乘风，超然忘百忧。
暮归室中居，唯见窗户幽。
视听随物变，恍谁识其由。
中文译文：
亭子高耸众山之下，壮丽景色无法容纳。
山峦连绵，尽在眼前，风声与耳相谋。
鸢鸟飞翔半山腰，云雾在空中自由游动。
我视身体如乘风而行，超然忘却百般忧愁。
傍晚归到室中居住，只见窗户幽静。
我的视觉和听觉随着事物的变化而变化，仿佛不知道是谁引导着这一切。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家苏辙所写，他以清峻、凝练的语言描绘了一幅自然景色和内心境界的画面。
诗的开头描述了一座亭子高耸于众山之下，壮丽的景色无法容纳。这种宏伟壮观的景象使人难以将其完全领会，仿佛胜势无法收拢。
接下来的几句通过描绘山峦连绵、风声耳语，表达了作者与自然的交融。眼前的山峦延绵不绝，风声与耳相谋，传达出一种与自然和谐相处的意境。
诗的下半部分，以鸢鸟飞翔和云雾游动的景象，表达了作者视身体如乘风而行的超然心境。在这样的心境中，作者忘却了百般忧愁，达到一种超脱尘世的境界。
最后两句描述了作者傍晚回到室中，只见窗户幽静，此时作者的视听随着事物的变化而变化，仿佛不知道是谁引导着这一切。这里表达了作者对自然和宇宙之间微妙联系的感悟，使人思考生命的起源和宇宙的奥秘。
整首诗通过对自然景色的描绘，展示了作者内心深处的宁静和超然境界。它以简洁的语言表达了作者对自然的敬畏和对生命的思考，引发读者对人与自然、人与宇宙的关系的思考。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。