登临须返意须留，目力无边不着愁。
收拾风光归古锦，千岩万壑献清秋。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词《和萧参议游岳麓八绝》是宋代诗人王炎所作，描绘了登临岳麓山的景色和感受。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
登临须返意须留，
目力无边不着愁。
收拾风光归古锦，
千岩万壑献清秋。
译文：
爬登山巅要留下回望之情，
眼力所及，无边无际，无法感到忧愁。
整理风景，如整理古代美丽的锦缎，
千山万壑呈现出清秋的景象。
诗意和赏析：
这首诗词表达了登临岳麓山的心境和景色之美。诗人在登山过程中，体验到了壮丽的自然景观，景色的辽阔无边让他感到无限宽慰，没有任何愁苦之念。他将这些美景比作古代锦缎，暗示着山中的美景如同一幅幅精美的古代织锦，需要细心欣赏和珍惜。而千山万壑所展现的清秋景象更是壮丽而宜人。
整首诗以简练的语言表达了诗人对自然景色的赞美和感悟，展示了他对大自然的敬畏之情。通过描绘岳麓山的壮丽景色和自然之美，诗人将读者带入了一幅优美的山水画卷中，让人感受到山峦起伏、秋意渐浓的美好景色。同时，诗人还通过对自然景观的描写，表达了对生活的豁达和对美的追求。
这首诗词以其简约而深远的诗意，展现了王炎独特的审美观和对自然的感悟。通过细腻的描写和富有意境的词句，诗人将读者带入了一个恢弘壮丽的自然世界，使人在阅读中获得心灵的愉悦和启迪。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。