逢花驻马尚多情，天不违人旋作晴。
不使近诗增纸价，得知春入凤凰城。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
诗词：《和谢公定雨行逢卖花》
朝代：宋代
作者：陈师道
中文译文：
逢花驻马尚多情，
天不违人旋作晴。
不使近诗增纸价，
得知春入凤凰城。
诗意：
这首诗是宋代陈师道创作的作品。诗人描述了自己在行雨的途中遇到了一个卖花的人，被花的美丽所吸引，不禁驻足欣赏。然而，这时天空突然放晴，没有打扰到诗人的心情。诗人反思了自己的创作，认为自己的诗作不会增加纸张的价值，但却能感知到春天已经来到了凤凰城。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人的情感和思考。诗人在行雨的路上偶遇卖花的人，这一情景展示了诗人对美的敏感和情感的多情。天空突然放晴，而诗人的心情并未受到干扰，这体现了诗人内心淡泊的态度和从容的心境。诗人对自己的诗作也有所思考，认为其诗作虽不能改变世界，却能敏锐地察觉到春天的到来，这种触动使得诗人对诗的价值有了一种深入的思考。
整首诗以简练的文字勾勒出了一个生动的情境，展示了诗人的感悟和对美的敏感。通过对自然景物和自身创作的思考，诗人传达了对生活的热爱和对艺术的追求。这首诗以其简约而深刻的表达方式，通过对情感、自然和艺术的交融，给人以启迪和思考。
数朵山如削，青烟起墓墟。圣朝惟大度，蛮党亦安居。练卒来呈箭，生儿遣读书。更须看榜示，一与省人如。
欢声雷动，问邦民，知道君候生日。欲把天文占好事，夜半遥瞻南极。耿耿三台，寒光相射，瑞采连珠壁。自今以始，我公眉寿千亿。见说燕寝香凝，旌旗微动，猎猎薰风入。收拾乾坤生长意，留向人间敷锡。预约明年，难兄难弟，同侍虞琴侧。坐令仁寿，八荒开此寿域。
雨过苔犹湿，风来户半开。闲花忽落尽，啼鸟自飞来。
细读公诗屡绝编，心知妙处口难传。言言箴儆堪垂世，历历行藏自谱年。但觉朱弦馀倡叹，不烦玉斧玉雕镌。小儒可是通身胆，拟为坡仙注大全。
晚寒閒袖挥毫手，曲角栏干倚断云。丘壑尽容诗独步，江淮相望月平分。艰难鬓葆成霜茁，冷落梅花带雪芬。酒不能平诗磊磈，杯行到手已醺醺。
辛苦移家向溧州，微官只为斗升谋。寻思终是西湖好，且与山僧野老游。