我本臞山泽，冠裳绊此身。
平生只黄卷，晚岁误朱轮。
妓舞山禽怪，驺呼叠颖嗔。
会当还此笏，不愧葛天民。
葛立方（？～一一六四），字常之，号懒真子，江阴（今属江苏）人。胜仲子。高宗绍兴八年（一一三八）进士（《嘉泰吴兴志》卷一七）。十七年，爲祕书省正字。十九年，迁校书郎。二十一年，除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用，二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年，权吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未几以事罢（《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二），退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗，以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本（藏上海图书馆，存五至十三卷，其中诗五卷），校以清光绪《常州先哲遗书》本（简称光绪本）。新辑集外诗编爲第六卷。
《和新城旅店壁间韵》是一首宋代诗词，作者是葛立方。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我本是个居住在荒山野泽的人，披着粗布衣裳束缚我的身体。
一生只与黄色的书卷相伴，晚年却误入红尘之中。
妓女跳舞时，山禽却感到奇怪；驺呼声中，羽翼展开发出怨嗔之意。
如今我将回到自己的笏板前，不负我作为葛天民的名义。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人的遭遇和内心的矛盾。诗人自称是居住在荒山野泽之中的人，生活简朴，与黄色的书卷为伴。然而，晚年却误入了红尘，被世俗的纷扰所困扰，感到束缚和迷茫。
诗中提到了妓女跳舞和驺呼声，这些都是世俗的喧嚣和娱乐活动，与诗人内心的清静形成鲜明的对比。妓女和山禽之间的怪异交融，驺呼声中的嗔怨情绪，都反映了诗人对于现实世界的不满和疏离感。
最后两句表达了诗人的归心之愿。他希望能够回到自己的笏板前，重新拾起过去的清静和才华，以不辜负自己作为葛天民的身份和名义。这也可以理解为诗人对于真实自我的追寻和寄托。
整首诗描绘了诗人在红尘世界中的迷茫和困惑，同时也流露出对于理想生活的向往和对于内心真实的追求。通过对世俗和清静、红尘和山野的对比，诗人表达了对于人生和境遇的思考和抒发。这种对于内心自我与外部环境的冲突和矛盾，是许多文人士人常常面临的心境，也是宋代文学中常见的主题之一。
忆昔我弱冠，辟廱尾群英。公时少二岁，籍注国子生。同舍气味同，异姓而弟兄。厥后公筮仕，我亦猎科名。参辰不相比，邈焉笑语并。云溪既卜筑，来往数逢迎。玄谭入理窟，淡交遗世情。邑人敬二老，可为来者程。顷年我出使，公言勉一行。偻指解辔归，请当踵前盟。山颓梁木坏，闻讣
绛帷燕侍每从容，一听微言万虑空。却愧犹悬三釜乐，未能终此挹清风。
十月纳禾，民务藏盖。不有神休，民罔攸赖。孟冬之吉，礼生不昧。神降百祥，昭著蓍蔡。
山当庐阜五峰边，地占侯谿好习禅。杳蔼峰峦云蔽日，参差楼殿瓦生烟。僧房宿鸟栖帘外，客馆鸣泉过枕前。但可登临间访古，西来无法与人传。
新诗宛见故人面，思入江山气象雄。几岁不堪青草瘴，今朝还喜鲤鱼风。高秋木落雁为伴，久雨江深吾谷东。他日樽前如把臂，莫惊我已白头翁。
见说归装只载书，书囊拍塞载红硃。不知滴露研磨剩，惠我刀圭点易无。