听我三章约。
有谈功、谈名者舞，谈经深酌。
作赋相如亲涤器，识字子云投阁。
算枉把、精神费却。
此曾不如公荣者，莫呼来、政尔妨人乐。
医俗士，苦无药。
当年众鸟看孤鹗。
意飘然、横空直把，曹吞刘攫。
老我山中谁来伴，须信穷愁有脚。
似剪尽、还生僧发。
自断此生天休问，倩何人、说与乘轩鹤。
吾有志，在沟壑。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
《贺新郎（韩仲止判院山中见访，席上用前韵）》是宋代文学家辛弃疾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
听我三章约。
有谈功、谈名者舞，
谈经深酌。
作赋相如亲涤器，
识字子云投阁。
算枉把、精神费却。
此曾不如公荣者，
莫呼来、政尔妨人乐。
医俗士，苦无药。
当年众鸟看孤鹗。
意飘然、横空直把，
曹吞刘攫。
老我山中谁来伴，
须信穷愁有脚。
似剪尽、还生僧发。
自断此生天休问，
倩何人、说与乘轩鹤。
吾有志，在沟壑。
诗意：
这首诗词表达了作者辛弃疾在山中寂寞思念之情以及对时光流转和人生意义的思考。诗中通过描述自己的境遇和内心感受，表达了对功名利禄等世俗事物的淡漠态度，抒发了对友谊、真知灼见和追求高尚理想的渴望。作者感叹自己的志向和理想无法得到世人的理解和赏识，同时也表达了对于人生无常和挫折的忧虑与无奈。
赏析：
这首诗词运用了辛弃疾独特的写作风格，以简洁而富有意境的语言表达了作者内心的矛盾和苦闷。通过描绘自己在山中的孤独景象，以及对功名利禄的冷眼旁观，作者表达了对于人生价值和意义的思考。
诗中也描绘了作者对友谊和真知灼见的向往，希望能够结交志同道合的朋友，共同追求高尚的理想。然而，作者感到自己的志向和理想常常被误解和忽视，无法获得世人的认同和欣赏。这种对于人生无常和挫折的反思，给人以深深的思考和共鸣。
整首诗词以自嘲和自省的方式，展现了辛弃疾对于人生和时代的感慨和痛苦。通过山中寂寞、孤独的描绘，以及对于人生意义和追求的思考，诗中表达了作者对于理想和追求的坚守，同时也流露出对于人生困境和无奈的苦闷之情。这使得这首诗词具有一种深沉而内敛的情感，引发人们对于人生意义和追求的思考。
神是性兮气是命。神不外驰气自定。幸有崔公入药镜。如究竟。全真固蒂归根静。主客内明方外应。灵台粲发天光莹。两个壶中一片景。急修省。莫待临渴去掘井。
处处哭声悲，行人马亦迟。店闲无火日，村暖斫桑时。泣路同杨子，烧山忆介推。清明明日是，甘负故园期。
从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。印床寒鹭宿，壁记醉僧书。堂下诸昆在，无妨候起居。
下车父母国，自重岂其轻。谓我诈为善，何忧被此名。
常慕晋高士，放心日沈冥。湛然对一壶，土木为我形。下马访陈迹，披榛诣荒庭。相看两不言，犹谓醉未醒。长啸或可拟，幽琴难再听。同心不共世，空见藓门青。
西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，安西都护进来时。须臾云得新消息，安西路绝归不得。泣向狮子涕双垂，凉州陷没知不知。狮子回头向西望，哀吼一声观者悲。贞元边将