又是春残去。
倚东风、寒云淡日，堕红飘絮。
燕社鸿秋人不问，尽管吴笙越鼓。
但短发、星星无数。
万事惟消彭泽醉，也何妨、袖卷长沙舞。
身与世，只如许。
阑干拍手闲情绪。
便明朝、苍烟白鹭，北山南浦。
笑指午桥桥畔路，帘幕深深院宇。
尚趁得、柳烟花雾。
我亦故山猿鹤怨，问何时、归棹双溪渚。
歌一曲，恨千缕。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词《贺新郎（送郑宗承）》的中文译文如下：
又是春残去。
倚东风，寒云淡日，堕红飘絮。
燕社鸿秋人不问，尽管吴笙越鼓。
但短发，星星无数。
万事惟消彭泽醉，也何妨，袖卷长沙舞。
身与世，只如许。
阑干拍手闲情绪。
便明朝，苍烟白鹭，北山南浦。
笑指午桥桥畔路，帘幕深深院宇。
尚趁得，柳烟花雾。
我亦故山猿鹤怨，问何时，归棹双溪渚。
歌一曲，恨千缕。
这首诗描绘了春天渐渐过去，气候寒冷，红色的柳絮飘落的景象。诗人表达了在春天的离别中，人们似乎不再关注社会的事务，只是尽情地享受吴笙和越鼓的音乐。诗中提到了短发和星星的数量，暗示着时光的短暂和无穷的可能性。
诗人认为万事都可以消散于彭泽的醉意之中，也可以在长沙的舞蹈中忘却。诗人认为自己与世界的联系只是暂时的。他在夜晚的时候，靠着栏杆拍手，表达出他的闲情逸致。
诗人指着明朝的苍烟和白鹭，北山和南浦的景色，笑着指向午桥桥边的路，深深的院宇。他希望能趁着柳烟和花雾的时候，去欣赏这些美景。
诗人将自己比作山中的猿和鹤，表达出他对归棹双溪渚归来的期盼和思念之情。最后，他唱起一首歌，表达了自己的无尽的哀愁。
这首诗以细腻的描写和深情的表达，展现了诗人对春天的离别和对美景的向往之情。同时，诗人也表达了自己对世俗的冷漠和对自然的热爱。整首诗充满了诗人对生活的独特感悟和情感的抒发。
忆昨南徐官舍东，江心遥夜与君同。重看焦岭终宵月，却话松寥彻晓风。病眼向梅空脉脉，旅愁兼雪太匆匆。可怜襆被寻君处，暝雨寒烟野寺中。
海角沙场过冬至，未如今日最伤情。孝王池畔忧胡骑，炀帝河边叹楚兵。万寿献觞身不与，百城和议泪空横。明年高会知何处，击磬焚香毕此生。
口生白醭怕开言，几度抬身又困眠。佛法从教陈烂却，权衡不在老夫边。
小醉初醒日半昏，森森赤棒绕篱门。慨然投袂无难色，不识从来狱吏尊。
万物阵刍狗，灵鉴无能守。我尚不可得，非我何可有。
谢娘诗礼有家风。吹窗清昼同。笑言偕老与梁鸿。闺门喜气融。来月殿，下珠宫。人间春意浓。一尊仙酝祝芳丛。蟠桃千岁红。