往事何堪说。
念人生、消磨寒暑，漫营裘葛。
少日功名频看镜，绿鬓鬅鬙未雪。
渐老矣、愁生华发。
国耻家雠何年报，痛伤神、遥望关河月。
悲愤积，付湘瑟。
人生未可随时别。
守忠诚、不替天意，自能符合。
误国诸人今何在，回首怨深次骨。
叹南北、久成离绝。
中夜闻鸡狂起舞，袖青蛇、戛击光磨铁。
三太息，皆空裂。
刘学箕，字习之，号种春子，因家有方是闲堂，又号方是闲居士，崇安（今福建武夷山市）人。子翚孙，珌子。生平未仕，但游歷颇广，曾「游襄汉，经蜀都，寄湖浙，歷览名山大川，取友于天下」（本集陈以庄跋）。宁宗嘉泰四年（一二○四）始返乡。嘉定八年（一二一五），又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。着作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（一三六一）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗，大多爲元刊本所无，其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚，何因共访酒家帘」，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编爲第二卷。
《贺新郎·往事何堪说》是一首宋代诗词，作者刘学箕。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
往事何堪说。
念人生、消磨寒暑，漫营裘葛。
少日功名频看镜，绿鬓鬅鬙未雪。
渐老矣、愁生华发。
国耻家雠何年报，痛伤神、遥望关河月。
悲愤积，付湘瑟。
人生未可随时别。
守忠诚、不替天意，自能符合。
误国诸人今何在，回首怨深次骨。
叹南北、久成离绝。
中夜闻鸡狂起舞，袖青蛇、戛击光磨铁。
三太息，皆空裂。
诗词中文译文：
往事何堪说。
回顾过去，叹息人生，度过了无数寒暑，穿过了许多衣裳。
少年时期频照镜中，绿发已然白了。
年岁渐长，愁苦滋生，华发斑白。
国家的屈辱、家族的仇敌，何时能得到报复，伤痛使我忧愤，遥望着关河之间的明月。
悲愤积聚，借湘瑟抒发。
人生不能随心所欲地离别。
坚守忠诚，不违背天意，这样才能符合人生的道义。
误国的众人如今何处，回首看去，怨恨深入骨髓。
叹息南北长久的分离与绝望。
深夜中听见鸡鸣，我疯狂地起舞，袖中的青蛇挥舞，戛击光亮的磨铁。
三声叹息，都被破裂的寂空所吞噬。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对自己人生经历的回顾和对国家命运的忧虑与愤慨。诗人通过描绘个人的衰老、愁苦和忧伤，抒发了对国家屈辱和家族仇敌未得报复的痛苦感受。他遥望着关河之间的明月，表达了对国家命运的关切和对国家繁荣的期望。
诗人在诗中表达了自己的忠诚和坚守，认为一个人应当守护自己的忠诚，不违背天意，这样才能真正符合人生的道义。他怀念曾经的志士仁人，对那些误国的人感到失望，回首看去，怨恨深入骨髓。
诗的最后，诗人描绘了自己在深夜中听到鸡鸣的情景，他疯狂地起舞，手中的青蛇挥舞，用戛击光亮的磨铁的形象，表达了对国家和家族仇敌的愤怒和对正义的呼唤。然而，最终的三声叹息却都被破裂的寂空所吞噬，这或许暗示了诗人对于自己的力量和努力的无奈，以及对国家和家族命运的无能为力。
整首诗以忧愤的情绪贯穿始终，通过个人的经历和对国家的思考，表达了诗人的忠诚和对国家命运的关切。诗中运用了对比手法，将个人的衰老和愁苦与国家的屈辱和仇敌的报复相对照，突出了诗人内心的痛苦和对国家的热爱。最后的描写则以鸡鸣、磨铁等形象生动地表达了诗人的愤怒和对正义的追求，但叹息的声音却被破裂的寂空所吞噬，给人一种无奈和深深的忧伤感。
这首诗词通过个人的情感和对国家的关切，抒发了作者对命运的思考和对正义的呼唤，展现了忠诚、愤慨和无奈的情感。它以深沉、悲凉的笔调，表达了作者对岁月流转中个人命运和国家命运的思考，具有较高的艺术价值和感染力。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
当初北涧别，直至此庭中。何意闻鞞耳，听君枝上风。
十日九风雨，一春三别离。予嗟吟骨瘦，子亦坐诗痴。
熙熙春景霁，草绿春光丽。的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽。乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。含烟绚碧彩，带露如珠缀。幸因采掇日，况此临芳岁。
娲石补天玻璃声，遇坎为雨离为晴。金乌玉兔旁午出，百二十官称常明。下土臣敢再拜问，谁主风催民耕。天江津河尾北见，玉井水浆参左横。胡为汤旱龟土坼，胡为尧水鱼头生。孰令赤地星丈许，吭扼雷公仍背抚。孰令河鼓塞银潢，勺水线流不轻与。孰令卷舌自张翕，孰令天鸡自飞舞。云
国启重雍祚，天推太极尊。夏祠今化石，尧母旧题门。不待寒泉养，空流渭水恩。烝哉王者孝，别庙奉姜嫄。