梦里骖鸾鹤。
觉三山不远,依前海风吹落。
浮到五湖烟月上,刚被梅香醉着。
粲玉树、轻明疏薄。
十万琼琚天女队,捧冰壶、玉液琉璃杓。
来伴我,荐清酌。
恍然梦断浑非昨。
问溪边竹外,新来为谁开却。
无限冰魂招不得,拟把离骚唤觉。
待抖擞、红尘双脚。
万里瑶台终一到,想玉奴、不负东昏约。
留此恨,寄残角。
俞国宝(约1195年前后在世)字不详,号醒庵。江西抚州临川人。南宋著名诗人。江西诗派著名诗人之一。国宝性豪放,嗜诗酒,曾游览全国名山大川,饮酒赋诗,留下不少胜炙人口的锦词佳篇。著有《醒庵遗珠集》10卷。约宋宁宗庆元初前后在世。孝宗淳熙间为太学生。
《武林旧事》卷三载:淳熙十二年(1185),太上皇高宗一日游西湖,见酒肆屏风上有《风入松》词云:“一春长费买花钱。日日醉花边。玉骢惯识西湖路,骄嘶过、沽酒垆前。红杏香中箫鼓,绿杨影里秋千。暖风十里丽人天,花压髻云偏。画船载取春归去,馀情寄、湖水湖烟。明日再携残醉,来寻陌上花钿。”高宗驻目称赏久之,宣问何人所作,乃大学生俞国宝醉笔也。高宗笑曰:“此调甚好,但末句未免儒酸。”因为改定云“明日重扶残醉”,则迥不同矣。即日予释褐(脱去平民衣服,喻始任官职)。况周熙《蕙风词话》卷二谓俞词“第流美而已。顾当时盛传,以其句丽可喜,又谐适便口诵,故称述者多”。
他的词虽不多见,却写得旖旎多姿,极有情致,深受读者喜爱。《全宋词》中,收录其词作三十首,《补遗》存九首。《文献通考》传于世。事见《武林旧事》卷三《西湖游幸》。
中文译文:《贺新凉(梅)》,朝代:宋代,作者:俞国宝
梦中有神马骖鸾鹤,在梦中觉得三山并不远,依然可以感受到前海的风吹落梅花。梅花漂浮到五湖之上,仿佛被梅香所陶醉。梅花如美玉树般灿烂而儒雅。天上有十万美丽的女神,她们拿着冰壶和玉杓,来陪伴我,为我倒上美味的清酒。突然间,梦中的美景消失了,梦醒后的现实与梦中截然不同。我问竹外的溪水,新来的梅花是为谁而开。我无法得到无限美丽的冰魂,只能试图用离骚的诗句唤回梦中的美景。我等待重振精神,踏上红尘的旅途。虽然万里之遥,但我终将来到瑶台,与心中的玉奴相见,不辜负我们曾经的承诺。留下这份痛苦,寄托在残缺的角落中。
诗意:这首诗以梦为背景,表达了诗人对美好事物的向往和追求。诗人在梦中感受到了天上的美景和美味,但当梦醒后,他发现现实并不如梦中所想,他试图通过诗歌来唤回梦中的美好。最后,他鼓舞自己,继续追寻红尘的美好,希望能与心中的佳人相见,不负他们曾经的约定。
赏析:这首诗通过梦幻的意象和细腻的描写,展示了诗人对美好事物的向往和追求。诗中所描绘的美景与美味给人以极大的想象空间,通过对梅花、琼琚天女和瑶台的描绘,表达出诗人向往美好生活和精神追求的情感。
诗中采用了对偶、对仗的修辞手法,使诗句音韵和谐,语言抒情动人。通过对梦境和现实的对比,以及对美好事物的向往与追求,诗人表达了自己对理想生活的追求,同时也表达了对现实的无奈和忧愁。整首诗语言精练,意境深远,诗人通过梦境和现实的对比,以及内心的挣扎与期望,展现了个体在现实与理想之间的矛盾与追求,使人深入思考生活的本质和意义。
谁将玉笛弄中秋。黄鹤飞来识旧游。汉树有情横北渚,蜀江无语抱南楼。烛天灯火三更市,摇月旌旗万里舟。却笑鲈乡垂钓手,武昌鱼好便淹留!
久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。
伪饰久终变,真诚老益纯。官为郎位贵,家似旧时贫。去作吾民福,归寻楚水滨。他年名粗立,林下愿相亲。
柳暗清波路。送春归、猛风暴雨,一番新绿。千里潇湘葡萄涨,人解扁舟欲去。又樯燕、留人相语。艇子飞来生尘步,唾花寒、唱我新番句。波似箭,催鸣橹。黄陵祠下山无数。听湘娥、泠泠曲罢,为谁情苦。行到东吴春已暮,正江阔、潮平稳渡。望金雀、觚棱翔舞。前度刘郎今重到,问玄
哀歌巫女隔祠丛,饥鼠相追坏壁中。北客念家浑不睡,荒山一夜两吹风。
江左称群谢,青山岁夕阳。田园遗一老,诗礼训诸郎。胜日摧樽乐,清风隐几忘。灵輀无路送,东望涕沾裳。