晓光晴影正曈曨，转眼还惊日过中。
芳草岸头人渡水，洛阳影里鸟呼风。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和徐季功舒蕲道中二十首》是宋代诗人王之道的作品，描绘了早晨的景色和自然界的变化。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
晓光晴影正曈曨，
转眼还惊日过中。
芳草岸头人渡水，
洛阳影里鸟呼风。
译文：
清晨的光芒和影子都逐渐明亮，
转瞬之间，太阳已经升到中天。
岸边芳草随着行人渡过水面，
洛阳城的影子中，鸟儿呼啸着飞过。
诗意：
这首诗描绘了早晨的景色和大自然的变化。诗人以自然景色为背景，通过描绘清晨的光影、太阳升起和鸟儿的飞翔，展现了大自然的美丽和生机。诗中的景象鲜活而生动，让人感受到清晨的宁静和生命的活力。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了早晨的景象，通过对光影、太阳和鸟儿的描绘，将读者带入了一个清新宁静的自然世界。诗人运用了转眼、岸头、洛阳等词语，巧妙地表达了时间的流逝和景色的变化。整首诗以景物的变化为线索，展示了大自然的律动和生命的蓬勃。读者在欣赏诗词的同时，也能感受到作者对自然的热爱和对生命的赞美。
这首诗词通过简练而富有意境的语言，展示了王之道对自然景色的独到观察和对生命的热爱之情。诗词的美妙之处在于其描绘的景象真实而生动，读者不仅能感受到自然的美丽，还能从中领悟到生命的无限活力。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。