客梦到何许，南山桃李园。
未能忘蜡屐，何意谒金门。
原举汉三杰，尽戡周陆浑。
虎皮包剑戟，农务看村村。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和宣风寺壁间韵》是宋代胡寅创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
客人在梦中到达何处，来到了南山的桃李园。尚未能够忘记蜡屐鞋子，又何必去谒见金门。曾经赞颂过汉朝的三位杰出人物，也了解了周朝与陆浑的战争。虎皮包裹着剑戟，农人们忙碌于各个村庄。
诗意：
这首诗词以梦境为背景，描绘了一位客人在梦中游览南山桃李园的情景。诗人在梦中回忆起过去的历史，提及了赞颂汉朝英雄和周朝与陆浑的战争。同时，诗人也关注到农人们辛勤耕作的场景。
赏析：
这首诗词展示了胡寅的诗人才华和对历史的热爱。通过运用梦境的形式，诗人将读者带入一个超越现实的境界，让人们能够在诗意中感受到历史的厚重和人生的虚幻。南山桃李园象征着美好的景象和遥远的过去，蜡屐和金门则代表了不同的社会身份和地位。诗人通过描绘这些景象和符号，传达了对历史的敬仰和对人生的思考。
诗中提到的汉朝三杰指的是刘邦、项羽和韩信，他们在中国历史上具有重要地位。周朝与陆浑的战争则是指周灭董卓时，陆浑为董卓效力，后被周瑜所杀。这些历史典故展示了诗人对历史人物和事件的熟悉和赞美。
此外，诗人还提到了农人们忙碌于村庄的农务，这描绘了社会底层的劳动者的辛勤工作和生活状态。通过这种对农人的描绘，诗人表达了对平凡人生的关注和对社会的关怀，展现了诗人的人文情怀。
总体而言，这首诗词通过梦境的形式，将历史、景象和思考巧妙地融合在一起，展现了胡寅对历史和人生的热爱与思考，同时也传达了对劳动者和社会底层人民的关怀。
爱山中日月，春渐去，又还来。望水绕人家，云生窗户，岫转峰回。层层绛桃千树，似丹霞、散绮映楼台。世上从教桑海，人间自有蓬莱。渔郎未必是仙才。偶尔到天台。喜相问相邀，山中肴＊，树里尊＊。何便寻归路，是风波险处未心灰。要似秦民深隐，桃花只好移栽。
功名直作千年计，志气不随双鬓衰。书卷盈怀长晏食，只烦造物为营炊。
幼把儒冠颺壁根，朅来巾侍乳峰僧。吟诗清苦规寒子，舂确辛勤慕老能。锦镜闲看花琐碎，瀑崖戏击玉棱层。惜分阴语宜鞭策，望汝来挑暗室灯。
莫言名位未相俦，风月何曾阻献酬。前辈不须轻后辈，靖安今日在衡州。
风信花残吹柳絮。柳外池塘，乳燕时飞度。漠漠轻云山约住。半村烟树鸠呼雨。竹院深深深几许。深处人闲，谁识闲中趣。弹彻瑶琴移玉柱。苍苔满地花阴午。
香叆雕盘，寒生冰箸，画堂别是风光。主人情重，开宴出红妆。腻玉圆搓素颈，藕丝嫩、新织仙裳。双歌罢，虚檐转月，余韵尚悠扬。人间，何处有，司空见惯，应谓寻常。坐中有狂客，恼乱愁肠。报道金钗坠也，十指露、春笋纤长。亲曾见，全胜宋玉，想像赋高唐。