专气如婴儿相，观心得宿命通。
认取无声无色，了知非瞽非聋。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
诗词：《和雁湖先生病起自警八章》
朝代：宋代
作者：程公许
诗意和赏析：
这首诗是宋代程公许所作的《和雁湖先生病起自警八章》。诗人以八章的篇章形式，表达了对人生境遇的深刻思考和领悟。
诗中，程公许谈到了"专气如婴儿相"，这句话表达了专注心境的纯真和安宁。婴儿没有杂念，专注于当下，这种专注和宁静的状态可以让人获得内心的平静。
"观心得宿命通"这一句则表明诗人认为通过观察和反思自己的内心，可以领悟到宿命的奥秘。通过深入观察自身的心灵和内在世界，人们能够洞察到自己的命运和人生的真谛。
"认取无声无色，了知非瞽非聋"这两句诗则表达了诗人对于真相的把握。诗人认为真相并非是通过外在感官的观察，而是通过内心的洞察和了解获得的。真相没有声音、没有颜色，它超越了肉体的局限，只有通过内心的觉知才能获得。
整首诗以简洁明了的语言，表达了诗人对于人生的思考和领悟。通过专注、观察和洞察，人们可以超越感官的表象，深入了解自己和人生的真谛。这首诗鼓励人们发展内心的觉知和洞察力，追求内心的平静和真相的领悟。
下列群山谷万道，霞瑞重重绝项高。独判天涯第一□，洞天深影无人□。
吴楚他乡外，沅湘久客间。已知身若赘，讵惜鬓成斑。酒债贫常有，诗坛老倦攀。穷猿难择木，怨鹤望还山。
公子年时尚奇伟，大剑横腰发冲起。自言学道晚有得，心静无波古潭水。平戎万卷喑不吐，蟠向胸中作宫徵。眼明惯识峄阳材，手制教成古绿绮。人生会费几两屐，巧处才容一张纸。许多黑瘦肯忍饥，枵腹悲鸣聒人耳。公子公子赠我来，明珠白璧遭沉埋。我家老马解仰秣，渠家煮鹤充枯柴。
尘飞不到空，露湿翠微宫。鹤影石桥月，箫声松殿风。绿毛辞世女，白发入壶翁。借问烧丹处，桃花几遍红。
春气满林香，春游不可忘。落花吹欲尽，垂柳折还长。桑女淮南曲，金鞍塞北装。行行小垂手，日暮渭川阳。
已老金山顶，无心上石桥。讲移三楚遍，梵译五天遥。板阁禅秋月，铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客，来坐亦通宵。