不耕何敢叹无囷，多谢先生早见倾。
望岁比同伤再潦，逢年今共快三霙。
光凝夜旦千山晓，势合高卑万壑平。
坐想袁安门未扫，洛阳谁复念孤惸。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和彦时兄腊雪六首》是宋代诗人王之道的作品。这首诗表达了对彦时兄早已预见情势和自己困顿的感激之情，以及对逢年岁末的失意和对袁安门的思念之情。
这首诗的中文译文如下：
不耕何敢叹无囷，
多谢先生早见倾。
望岁比同伤再潦，
逢年今共快三霙。
光凝夜旦千山晓，
势合高卑万壑平。
坐想袁安门未扫，
洛阳谁复念孤惸。
诗意：
这首诗以农耕为象征，表达了诗人对自己没有产业和固定收入的无奈，感激彦时兄早已看透局势并给予帮助的情感。诗人表示自己对新年的期望与现实的落差，同时与彦时兄一同面对岁末的困扰。夜晚的光芒凝结在天边，万壑平坦，展示了诗人内心的孤独和无奈。最后，诗人坐着想象着袁安门未被清扫的景象，独自思念洛阳的时光，同时也感叹自己的孤寂。
赏析：
这首诗通过描绘农耕和自然景象，寄托了诗人内心的情感与思考。诗人以自己的处境来映照社会的困顿，表达了对彦时兄的感激之情。同时，诗中早冬的景象和夜晚的光芒，以及袁安门未被打扫的景象，都揭示了诗人内心的苦闷和忧伤。这首诗以简洁的语言，寄托了诗人对现实的思考和对过去时光的怀念之情，展现出一种深沉而富有哲理的意境。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。