后生若无闻，诸老久矣衰。
西蜀惜子云，南闽见孙枝。
文章擅妍丽，草木春葳蕤。
从君授真诀，恐我无仙姿。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《和杨县尉五首》是宋代诗人陈宓的作品。这首诗描绘了作者对自己年轻时未能名扬四海的遗憾，以及对老年时光逝去的感慨。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
后生若无闻，
诸老久矣衰。
西蜀惜子云，
南闽见孙枝。
文章擅妍丽，
草木春葳蕤。
从君授真诀，
恐我无仙姿。
诗意和赏析：
这首诗表达了作者陈宓对于自己年轻时未能成名的遗憾。他称自己为“后生”，意指年轻时的自己，但却“若无闻”，没有被世人所知。而“诸老”指代已经年迈的长者们，他们的辉煌已经消逝。
接下来，陈宓通过两个地名，即“西蜀”和“南闽”，来表达对他曾经的才华的怀念。他说“西蜀惜子云”，意思是西部的人们珍爱他的才华，而“南闽见孙枝”则表示南方的人们看到了他的才能。这两句表达了作者对曾经的荣耀和赞誉的思念之情。
在下半部分，陈宓讲述了他的才华与文笔的特点。他说“文章擅妍丽”，意味着他的作品善于描绘细腻的美丽景物。而“草木春葳蕤”则描绘了春天万物复苏的景象，这里也可以看出他作品的生机和活力。
最后两句表达了作者对于学习仙人之道的追求。他说“从君授真诀”，指自己向某位仙人学习真正的秘诀和诀窍，但他担心自己没有仙人的姿态和境界。这表明作者对超越尘世的向往和渴望成为超凡之人的愿望。
总的来说，这首诗词描绘了作者对年轻时的辉煌未能被世人所知的遗憾，同时也表达了他对曾经的荣耀的怀念和对超越凡尘的追求。通过描绘自然景物和仙人的形象，诗人展示了他的才华和对美的追求，同时也透露了他内心深处的渴望和不甘平庸的心情。
圆期压秋半，飞影破云端。明极翻无夜，清馀遂作寒，桂繁团露湿，轮驶渡河乾。且置穷边思，何殊故国看。
红白莲房生一处。雪肌霞艳难为喻。当是神仙来紫府。双禀赋。人间相见犹相妒。清雨轻烟凝态度。风标公子来幽鹭。欲遣微波传尺素。歌曲误。醉中自有周郎顾。
君昔少年日，起家官帝城。诸公盛称许，往往动得名。夷途一步趋，可到公与卿。永怀松柏坚，高谢桃李荣。谥斋乃曰渐，毫发无妄行。惟时尹夫子，犹躬南山耕。是公妙言语，一字与不轻。铭能为君述，君志益以明。蹉跎才几何，白发殆数茎。低回尚前衔，牢落方南征。潇湘清绝地，屈贾
试上江楼望，初逢山雨晴。连空青嶂合，向晚白云生。俊美要殊观，萧条见远情。情来不可极，日暮水流清。
云冥冥，雷阗阗。横玉转，流珠乾。灵龟入我梦，谓君当旋。既穷海壖之炎天，当饮山中之流泉。
长安富贵家，上锦下襦，作苦不知。