荼醾花底照衰颜，风送余香到酒间。
春色他年尚无恙，红裾来继谢东山。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和因上人四首》是宋代王之道创作的一首诗词。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
在荼醾花的底下映照着我颓废的容颜，微风将香气送到酒室里。明年春天的美景依然不减，红裾的人来继承谢东山的衣钵。
诗意：
这首诗词描绘了作者对自身衰老的感叹和对岁月流转的思考。荼醾花是一种美丽的花朵，它的香气在微风中飘散，传到了酒室里。作者用自己颓废的容颜与荼醾花形成了对比，表达了他对逝去的青春岁月的伤感。然而，作者又通过描绘明年春天美景的延续，表达了对未来的希望和对生命的坚持。最后，作者提到红裾的人将继承谢东山的衣钵，暗示了自己在文学创作上的传承和承担。
赏析：
王之道以简洁明快的语言，将自己面对衰老的感叹与对未来的希望相结合，展现了对生命的热爱和追求。荼醾花作为意象的运用，通过与作者颓废的容颜形成对比，凸显了岁月流转的无情和人生的短暂。然而，作者并未陷入绝望，而是通过描绘明年春天美景的延续，表达了对未来的期待和对生命的坚守。最后一句提到红裾的人继承谢东山的衣钵，不仅展示了作者对文学传承的重视，也暗示了自己在文学创作上的责任和使命。整首诗情感真挚，意境深远，通过抒发个人情感与对生命的思考，展示了作者独特的艺术才华和对人生的深刻洞察。
嵩高丽中华，岳色连瑶岛。上清神仙宫，庄严绝雕巧。浮云荡繁阴，变幻入冥眇。飘摇逾岩岑，淫翳混鸿灏。纵有景庆合，闇然蔽昏晓。况复浓雾生，一气成有昊。茫茫世宙间，落落耿孤抱。天意不可知，烦心惄焉捣。安得嘘大风，八方净如扫。
郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦，华筵似水隔秋期。坐来情态犹无限，更向楼前舞柘枝。
落日照平流，晴空万里秋。轻明动枫叶，点的乱沙鸥。罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。
髑髅捻碎眼睛寒，便把南辰对北看。无限风流慵卖弄，乘时推倒铁围山。
相别灞水湄，夹水柳依依。我愿醉如死，不见君去时。所诣星斗北，直行到犹迟。况复挈空囊，求人悲路岐。北门记室贤，爱我学古诗。待君如待我，此事固不疑。雁门春色外，四月雁未归。主人拂金台，延客夜开扉。舒君郁郁怀，饮彼白玉卮。若不化女子，功名岂无期。
荆棘谁令满路栽，雷州司户却生回。独怜阳陆真天命，不见承平公道开。