季札墓傍碑，古称尼父篆。
始没春秋义，十字固莫浅。
磨敲任牧童，侵剥因野藓。
嗟尔後之人，万言书不显。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《和颖上人南徐十咏其八夫子篆》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
季札墓傍碑，
古称尼父篆。
始没春秋义，
十字固莫浅。
磨敲任牧童，
侵剥因野藓。
嗟尔後之人，
万言书不显。
诗意：
这首诗词是梅尧臣为了和颖上人南徐十咏而创作的，描述了夫子篆的特点和历史意义。夫子篆是一种古代的篆书字体，据传是孔子所创，因此被称为夫子篆。诗中表达了对夫子篆的敬佩和独特之处的赞美，同时也反映了篆书的艰深和深远的意义。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，表达了对夫子篆的赞美和对篆书艰深意义的思考。诗人通过描写季札墓旁的碑石，古称为尼父篆，强调了夫子篆的古老历史和与孔子的联系。诗中提到夫子篆起源于春秋时期，它的含义非常深远，十字的意义也是非常重要而丰富的。诗人用磨敲任牧童、侵剥因野藓等形象的描写来表达篆书的制作过程和岁月的流逝。最后，诗人感慨后人无法真正理解夫子篆的深意，即使千言万语写下来也难以完全展示出来。
这首诗词通过简练的语言和形象的描写，传达出对夫子篆的敬佩和对篆书艰深意义的思考。它呈现了篆书的古老历史和与孔子的渊源，同时强调了篆书的深远意义和不易理解的特点。这首诗词可被视为对篆书艺术的一种赞美和思考，同时也展示了诗人对传统文化的尊重和对后人的思考和警示。
心随飞鸟过寒沙，两崖沿江曲又斜。便有只船乘月渡，都无五里到君家。
穷居无公忧，私此长夏日。蚊蝇如俗子，正尔相妒嫉。麾驱非吾任，遁避亦无术。惟当俟其定，静坐万虑一。
红罗步障三十里，忆得南溪踯躅花。马上春风吹梦去，依稀人摘雨前茶。
父翁伯季忠清节，凛凛同班立圣朝。次第到孙孙又子，老僧屈指日非遥。
云雨朝朝峡里兴，可能无复梦中情。巫娥若问谁为赋，敢乞君王道宋生。
有竹似吾家，无梅觉欠花。移将香索莫，来伴绿交加。好事适馈酒，诗情仍得茶。相过况非远，胜处莫令赊。