塔庙奚山麓，乘轺偶共登。
青松如拱揖，栋宇欲骞腾。
夷礼多依佛，居人亦贵僧。
纵观无限意，纪述恨无能。
苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。 苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。
《和游中京镇国寺》是苏颂在宋代创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
塔庙建在奚山脚下，我乘坐轿车偶然来到此地。
青松犹如行礼，高楼大厦欲欢跃。
这里实行了崇尚夷礼的风俗，住在这里的人们也尊崇僧侣。
纵观这一切，我无法尽述内心的感慨和忧愁。
诗意：
这首诗词描绘了苏颂游览中京镇国寺的情景和他的感受。诗人描述了寺庙建筑的壮丽与气势，以及青松的崇拜之态。他提及了这里人们崇尚的夷礼和对僧侣的尊敬。最后，苏颂表达了自己无法言传内心感慨和忧愁的心情。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言勾勒出寺庙景观的壮美和庄严。诗中青松如拱揖，形象生动，表达了大自然与人文建筑之间的和谐。作者通过描绘寺庙的气势和人们对佛教的崇尚，展示了当时社会的宗教状况和价值观。最后两句表达了诗人对这一切景象的观察和思考，他感叹自己无法用言语尽述内心的感慨和忧愁，显示了他对人生和社会现实的思索和疑惑。
整首诗词以景物描写为主，通过诗人的观察和感受展示了寺庙的壮丽和宗教氛围，同时也折射了诗人对社会现实的思考和感慨。这首诗词充分展示了苏颂的诗才和他对人生和社会的深刻思考，具有一定的审美价值和文化意义。
洞口桃花满意红，生憎蜂蝶太匆匆。山禽那更来捎蝶，打着秾枝半欲空。
有客来传语，红巾更渡淝。苍茫连夜遁，不暇恋春衣。楼观怜焦土，阳和感杀机。道逢邻舍女，新向贼中归。
未照玉堂金炬莲，地官董正职尤专。常经要足邦中赋，胜算犹烦马上鞭。黄阁少须持紫橐，黑头早已继青毡。方今讲论肥民策，不数横流地上钱。
虽知仙可学，酒盏唤渊明。未遂山中隐，聊为地上行。留人垂雨意，送客走泉声。初上乘危惯，归途更不惊。
山花乱纷葩，崇兰度轻馥。谓言抱正身，何以堪众目。离披委丛萃，万物困幽独。美人寻当来，纫之佩空谷。
别君须臾间，历日两度新。念彼白日长，复值人事并。未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。奈何道未尽，出山最艰辛。奔走衢路间，四枝不属身。名在进士场，笔毫争等伦。我性本朴直，词理安得文。纵然自称心，又不合众人。以此名字低，不如风中尘。昨逢卖药客，云是