佛迹空中兹，佛心无处所。
寻迹以求之，似学邯郸步。
《和育王十二题·佛迹峰》是宋代李覯所作的一首诗词。这首诗以秀丽的自然景观为背景，探讨了人们对佛教信仰和追求内心宁静的追求。
这首诗表达了作者在佛迹峰这个圣地的感慨和思考。佛迹峰被描绘成一个空灵、神秘的地方，与佛教的精神境界相呼应。诗中提到佛迹空中兹，暗示着佛教的存在和影响力。佛心无处所，表达了佛教教义中的无我无执的思想，佛心广大，无处不在。
诗人在这个地方寻找佛迹，希望通过寻求和追寻佛的足迹，能够接近佛教的智慧和境界。作者将自己的行为比作邯郸步，邯郸步是古代传说中的一种迷失方向的步伐，暗示着在追求佛的道路上，自己仍然处于迷茫和寻求的状态。
整首诗词通过描绘佛迹峰的景色和表达对佛教信仰的思考，展现了作者对于追求心灵宁静和智慧的追求。佛迹峰作为一个圣地，象征着人们追求内心的宁静和超脱尘世的愿望。诗词中的景物描写清新自然，给人以宁静和悠远的感觉。
这首诗词通过对佛迹峰的描绘和对佛教信仰的思考，表达了作者对于内心宁静和智慧的追求。整首诗语言简练，意境深远，反映了宋代士人对佛教思想的关注和倾慕。
頳肩携担又催程，雨许孤灯照壁青。破县残更误传晓，马行十里见明星。
五年黄阁掌陶甄，忧国翻成两鬓斑。初到庙堂温树冷，暂收霖雨岳云闲。春园领鹤寻芳草，小阁留僧画远山。惟有门生苦求见，竹斋花院一开关。
六龙承驭。紫坛平、瑞蔼葱笼拥神都。肃环卫、严貔虎。鸡人行漏传呼。灵景霁、星斗临帝居。旷天宇。微风来、翠幄绕相鸟。对越方初。笳鼓震，饶箫举。阳律才动协气舒。氛祲交祛。物昭苏。抚瑶图。柴类精诚，当契唐虞。思前古。泰平承多祐。包戈偃革，柔远咏皇谟。称文武。四表覆
有唐曾宿万家兵，节制东南十一城。此若得人无寇盗，昔之为守尽公卿。
开花借水，信天姿高胜，都无俗格。玉陇娟娟黄点小，道书：玉女鼻端有黄点。依约西湖清魄。绿带垂腰，碧簪＿髻，索句撩元白。西清微笑，为渠模写香色。常记月底风前，水沈肌骨，瘦不禁怜惜。生怕因循纷委地，仙去难寻踪迹。缥槛深栽，彤帏密护，不步轻抛释。等差休问，未容梅品
休日不自休，骑马踏荒径。却扇受景风，今朝我无病。春云閟晨耀，群绿澹相映。山川与朝市，一动自一静。九衢行万人，谁抱此怀胜。不得与之语，萧萧寄孤咏。