圣代无为化，郎中似散仙。
晚眠随客醉，夜坐学僧禅。
酒用林花酿，茶将野水煎。
人生知此味，独恨少因缘。
姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。
《和元八郎中秋居》是唐代诗人姚合创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
圣代无为化，郎中似散仙。
晚眠随客醉，夜坐学僧禅。
酒用林花酿，茶将野水煎。
人生知此味，独恨少因缘。
诗意：
这首诗词描绘了一个元八郎中在中秋节时的居所景象。诗中表达了作者对元八郎中的赞美，将其比作散仙，形容他高雅超脱、追求无为的境界。诗人通过描绘元八郎中的生活方式，表达了对自由自在、无拘无束的人生态度的向往。
赏析：
诗词以简洁明快的语言描绘了元八郎中的生活场景。首两句"圣代无为化，郎中似散仙"直接点明了元八郎中的高尚品质，将其与散仙相比，强调了他的超凡脱俗。接下来的两句"晚眠随客醉，夜坐学僧禅"通过描写元八郎中晚间与客人一起饮酒、熟睡和夜间静坐修禅，展现了他宁静自得的生活态度。
下半部分的两句"酒用林花酿，茶将野水煎"表达了元八郎中对美食的品味，他喜欢用林中的花酿酒，用野外的水泡茶，这样的生活方式更加贴近自然，强调了他追求自由自在的精神。
最后一句"人生知此味，独恨少因缘"表达了作者对元八郎中生活的羡慕和惋惜之情。诗人认为只有体验过这样的生活才能真正理解其中的滋味，但很遗憾的是，这样的机缘和因缘并不常有，因此产生了独恨之感。
整首诗词通过对元八郎中的生活方式的描写，表达了诗人对自由自在、追求无为的境界的向往，以及对现实生活的不满和惋惜。这种对自由与超脱的追求，以及对自然与宁静生活的向往，是唐代文人士人生观和审美追求的一种写照。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
生计何曾问有无，心安便是邵尧夫。搀春菜奉清饕味，耐冻梅呈本相癯。闭户茶香浮雪屋，推窗山影落冰壶。终朝幸自无他事，忽听儿童报索租。
皇都春早，正媚景霁色，融和时候。宿霭初收，祥烟新布，桃李满林惟绣。挺生圣朝哲辅，风采独居人右。世希有，看陈思名族，平阳革裔。眷厚知已久，近辅名藩，符竹频分剖。一节趋朝，神京作镇，高掩昔年贤守。芝检异恩才下，玉笋清班须簉。寿龄远，与湖册同永，松椿同寿。
异果乘秋熟，分来道路长。缄封湘箧重，题咏剡藤光。气蓄西河润，山围大谷凉。龙须初引水，马乳晚经霜。衣薄轻铅粉，包圆小紫囊。膏腴凝绀液，甘酢溢云浆。蔗浥含余润，醅浮带旧香。药经难仿佛，画笔漫形相。泾洛宜秦土，汾岚利晋乡。鳞差分万叶，珠实缀千房。楚瑞惭萍实，江奴
四壁空空长物无，松风之外复何须。竹夫人爽夜当直，木上座癯新给扶。老去云山空跌宕，秋来风月不支吾。何人能败吟诗兴，自在成章不欠租。
十年江浦卧郊园，闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺，湖中云雨到前轩。南宗长老知心法，东郭先生识化源。觉后忽闻清漏晓，又随簪珮入君门。