圣代无为化，郎中似散仙。
晚眠随客醉，夜坐学僧禅。
酒用林花酿，茶将野水煎。
人生知此味，独恨少因缘。
姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。 姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，后为给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重于时，人称姚武功云。诗七卷。
《和元八郎中秋居》是唐代诗人姚合创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
圣代无为化，郎中似散仙。
晚眠随客醉，夜坐学僧禅。
酒用林花酿，茶将野水煎。
人生知此味，独恨少因缘。
诗意：
这首诗词描绘了一个元八郎中在中秋节时的居所景象。诗中表达了作者对元八郎中的赞美，将其比作散仙，形容他高雅超脱、追求无为的境界。诗人通过描绘元八郎中的生活方式，表达了对自由自在、无拘无束的人生态度的向往。
赏析：
诗词以简洁明快的语言描绘了元八郎中的生活场景。首两句"圣代无为化，郎中似散仙"直接点明了元八郎中的高尚品质，将其与散仙相比，强调了他的超凡脱俗。接下来的两句"晚眠随客醉，夜坐学僧禅"通过描写元八郎中晚间与客人一起饮酒、熟睡和夜间静坐修禅，展现了他宁静自得的生活态度。
下半部分的两句"酒用林花酿，茶将野水煎"表达了元八郎中对美食的品味，他喜欢用林中的花酿酒，用野外的水泡茶，这样的生活方式更加贴近自然，强调了他追求自由自在的精神。
最后一句"人生知此味，独恨少因缘"表达了作者对元八郎中生活的羡慕和惋惜之情。诗人认为只有体验过这样的生活才能真正理解其中的滋味，但很遗憾的是，这样的机缘和因缘并不常有，因此产生了独恨之感。
整首诗词通过对元八郎中的生活方式的描写，表达了诗人对自由自在、追求无为的境界的向往，以及对现实生活的不满和惋惜。这种对自由与超脱的追求，以及对自然与宁静生活的向往，是唐代文人士人生观和审美追求的一种写照。
委命仇雠事可知，章华荆棘国人悲。恨公无寿如金石，不见秦婴系颈时。
莞海东头去路赊，独乘羸马到君家。十年梦里相寻处，依旧青山两岸花。
一官安敢问青膻，形影相看祗自怜。黄鹄已登清汉去，白鸥空占浅沙眠。杏花开遍芜城雨，柳色浑铺瓜渚烟。老眼生疏堪自笑，浪惊风物向淮天。
渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。一生负气成今日，四海无人对夕阳。破碎山河迎胜利，残馀岁月送凄凉。松门松菊何年梦，且认他乡作故乡。
买得幽山属汉阳，槿篱疏处种桄榔。唯有猕猴来往熟，弄人抛果满书堂。
等閒客里捧茶瓯，说到人间第一流。圯上遗编今在否，异时来问赤松游。