当年握手谈何事，此日相观一卷诗。
湘竹恨深听雨夜，洛英梦继看花时。
杜陵春好工添泪，宋玉秋清只益悲。
犹有堪论千载上，由来不倩俗间知。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《和韵归张通父诗卷》是一首宋代的诗词，作者是陈杰。这首诗描绘了作者与张通父一起分享诗卷的情景，表达了对过去友谊的回忆和对传统文化的珍视。
这首诗词传达出浓厚的诗意，通过描写作者与张通父握手的情景，表达了友谊和情感的重要性。作者与张通父相互分享诗卷，展示了对诗歌的共同热爱和追求。诗中提到的湘竹和洛英，以及杜陵和宋玉，都是诗人的自然景物和诗人的代表。通过这些意象的运用，诗人传达了对自然美和传统文化的赞美和思考。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来展开：
1. 友谊与情感：诗中作者与张通父握手的情景，表现出深厚的友谊和感情。这种情感通过诗卷的分享得到体现，显示出诗人对友谊的珍视和对诗歌的共同热爱。
2. 自然与美景：诗中提到的湘竹、洛英等自然景物，以及杜陵、宋玉等历史文化符号，展示了诗人对自然美和传统文化的热爱和赞美。这些景物的描绘带给读者一种清新和优美的感受，同时也反映了作者对传统文化的思考和传承。
3. 对诗歌的思考：诗中提到的“犹有堪论千载上，由来不倩俗间知”，表达了作者对诗歌价值的思考。这句话意味着真正的诗歌价值是超越时空的，不受世俗认知和赞赏的限制。诗人通过这句话表达了对诗歌的自信和对传统文化的坚守。
总的来说，这首诗词通过描写友谊、自然景物和对诗歌的思考，展示了作者对过去友情和传统文化的回忆和珍视。同时，诗中运用了自然景物和历史文化的意象，传达了作者对自然美和传统文化的赞美和思考。这首诗词通过细腻的描写和深刻的思考，展现了作者的情感和思想，给读者带来了美的享受和思考的启示。
风飘飘，雨潇潇，便做陈抟也睡不着。懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛。秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫，淅零零细雨打芭蕉。
大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边。
一卧春归尽，清羸寄翠微。地偏莺较少，花在客来稀。江竹浸茶圃，山榴罥葛衣。风流怀二仲，吟眺忽斜晖。
青蘋先各秋，调遣入窗几。荷花如六郎，一笑忽堕水。美人坐生愁，揽衣中夜起。繁华难久持，零落自兹始。所思在远道，千里复万里。何处无芙蕖，秋江总相似。折取莲蓬看，蜜房缀蜂子。青茧初脱衣，瑶轸中含髓。食莲须食心，心中苦如此。
野寺寒塘晓，游人一梦分。钟残数树月，僧起半岩云。宿鸟惊初见，幽泉落不闻。吟馀凭前槛，红叶下纷纷。
木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。猛烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。数只飞来鹤，成堆