连作湖山五日游，沙鸥惯识木兰舟。
清明寒食荒城晚，燕子梨花细雨愁。
赐火恩荣皆旧梦，禁烟风景似初秋。
凤丝龙竹繁华意，犹为西林落日留。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《和韵胡希圣湖上》是宋代仇远的一首诗词。这首诗描绘了作者在湖山游玩五天的经历。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
连续几天游湖山，
沙鸥已习惯了木兰舟。
清明和寒食之际，
荒废的城市在傍晚，
燕子在梨花细雨中愁闷。
赐予的火和荣誉都是旧梦，
禁烟的风景如同初秋。
凤丝和龙竹的繁华寓意，
依然留在西林的夕阳中。
诗意和赏析：
这首诗以湖山游玩的经历为背景，抒发了作者的感慨和情绪。作者通过描绘自然景色和游玩的情境，表达了对逝去时光和旧事的怀念之情。
诗中提到的"沙鸥惯识木兰舟"，表达了作者对自然环境的熟悉和亲近，也暗示了作者多次游玩湖山的经历。"清明寒食荒城晚，燕子梨花细雨愁"描绘了清明和寒食时的萧瑟景象，以及燕子在梨花细雨中的忧伤情绪，给人一种淡淡的忧愁之感。
诗中还提到了"赐火恩荣皆旧梦，禁烟风景似初秋"，表达了作者对过去的回忆和对逝去时光的思念。"赐火恩荣"指的是以前的荣誉和待遇，而"禁烟风景似初秋"则暗示了一种凋零和衰败的景象，将禁烟的风景与初秋的凄凉相联系，表达了一种消逝和离别的情感。
最后两句"凤丝龙竹繁华意，犹为西林落日留"，以凤丝和龙竹来象征华丽和壮丽，表达了作者对繁华事物的追求和对美好时光的留恋之情。西林落日的景象则增添了一丝凄美和离别之意。
综合来看，这首诗词通过自然景色和游玩的情境，抒发了作者对逝去时光和旧事的怀念之情，以及对美好事物和华丽时光的追求和留恋之情，给人一种淡淡的忧愁和离别之感。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。