岁除明日是，心事落梅边。
节物催双鬓，情怀欠少年。
桃符依帖写，竹爆应声圆。
椒颂无人献，酴酥亦自煎。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《和云心除夕韵》是宋代胡仲弓创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
岁除明日是，心事落梅边。
新年到来的前夜，心中的事情随着梅花飘落。
诗词开篇即点明了时序，诗人正处于岁末除夕之际，迎接新年的到来。心事如同落梅一般，轻轻飘散，寓意着将旧年的烦忧抛诸脑后，迎接新年的希望和喜悦。
节物催双鬓，情怀欠少年。
岁月的流转使双鬓变得斑白，年少时的激情和热血渐渐减少。
这两句诗表达了诗人对光阴流转的感慨，岁月不饶人，光阴荏苒，诗人的青春逐渐远去，年少时的激情和热血已经不复存在。
桃符依帖写，竹爆应声圆。
桃符写在纸条上，竹爆的声音在空中回荡。
这两句诗描绘了除夕夜的一些传统习俗。桃符是贴在门上用于驱邪避祸的符咒，寓意着迎接新年的祥和和吉祥。而竹爆则是一种烟火爆竹，用于庆祝新年的到来，引发欢腾的气氛。通过这些描写，诗人展现了除夕夜独特的节日氛围和人们的欢庆心情。
椒颂无人献，酴酥亦自煎。
椒盐鸡没有人献上，美味的糕点也只能自己品尝。
这两句诗揭示了诗人除夕夜的寂寞和孤独。椒盐鸡和酴酥是传统的美食，寓意着丰盛和美好。然而，除夕夜的诗人却没有人陪伴，无人与他一同分享这美味佳肴，也无人与他共度新年的喜悦。
通过对《和云心除夕韵》的分析，我们可以看到这首诗词在描绘除夕夜的同时，抒发了诗人对光阴流转、青春逝去的感慨，以及孤独和寂寞的情绪。诗中融入了对传统习俗的描写，展现了节日的欢庆氛围，同时也映照出诗人内心的孤独和思索。整首诗以简洁的语言表达了时代特征和个人感受，给人以思考与共鸣的空间。
邂逅相逢两秃翁，亥年巳月巳时同。偶先一日敢争长，各及七旬俱固穷。尘世谁能吟鬓白，少年莫笑醉颜红。累朝南北兴亡事，合徵公为太史公。
仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉！
故国伤心堕劫灰，流离北土却怜才。白头开府成何事，博得江南一赋哀。
扬旌北向顾南州，牧马东行向北愁。乱世奸雄还自叹，景升直与本初谋。
卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。
余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。惟粤东峡山，高不过里许，而