春入茶山梦未回，闲情独爱一枝梅。
团圞要共邻僧借，不怕铜瓶带月来。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《和曾吉父求梅于谹父二章》是宋代王洋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
春天已经来到茶山，我仍未从梦中醒来，
我孤独的心情只爱一枝梅花。
我希望能和邻居的僧人一起欣赏梅花，
即使铜瓶也能带来明亮的月光。
这首诗词描绘了诗人在春天来临时的情景和心境。诗人身处茶山，春天的气息已经充斥着大地，但他仍然感觉自己仿佛还在梦中，没有完全醒来。在这样的状态下，诗人的心情是孤独的，他只对一枝梅花情有独钟。梅花是一种寒梅，能够在寒冷的冬季中开放，象征着坚强和坚持。诗人通过表达对梅花的喜爱，表达了他对于坚韧、寂寞和独立精神的追求。
诗的后半部分，诗人愿意邀请邻居的僧人一起赏梅。这里的“团圞要共”表达了诗人渴望与他人分享欢乐的心情。他并不怕铜瓶中装着的月光会被带走，相反，他希望铜瓶中的月光能够为大家带来美好的体验。这种情感上的慷慨和乐观态度，展示了诗人对于生活的积极态度和对于人际交往的渴望。
这首诗词通过描绘春天的景象和抒发个人情感，表达了诗人对于坚韧、孤独和乐观的追求。同时，诗中展示了诗人对于与他人分享欢乐的渴望和对于美好生活的向往。这些情感和意象通过简洁明快的语言表达，给人以清新自然、富有感染力的印象。
学问分明有本根，一编鲁论幸今存。奈何至理难穷究，愿与良朋细讨论。欲探圣传千古秘，莫令心鉴一毫昏。吾侪总在生成内，要识无私造化恩。
九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。争似布衣云水客，不将名字挂乾坤。
名山今日始攀跻，峭壁巉崖路欲迷。荆棘拨开登月窟，脚根稳著步天梯。恍疑身在半空去，忽见鸟从平地飞。胜景可人观不遍，挥毫石上且留题。
野望无山色，长天一抹清。陌树齐如画，其下有人行。
寻大道，不在路迢迢。云水清闲真自在，姹婴相伴做逍遥。此理有谁消。马风子，悟彻十分乔。两脚轻狂街上舞，往来独许弄风飙。明月杖头
越台草绿鹧鸪飞，剑化龙津事已非。故国遗臣空北望，异乡作客独南归。新祠海上经秋雨，旧业林间半掩扉。读罢遗文肠欲断，桐城何处一沾衣。