卧病河桥与死滨，还家重喜见芳春。
辅藩行释绥安重，仁城欣闻缔构新。
危堞遍临双远岫，平湖不受一微尘。
知君雅有超然汪，香火它年作社人。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和曾令绰》是宋代诗人韩维的一首诗词。这首诗词描绘了诗人在病中卧在河桥边，与死亡为伍，但最终康复重返家园，欣喜地迎接美好的春天。同时，诗人表达了对辅佐君主、安抚边疆的官员的赞美，以及对新的社会建设的期盼。
这首诗词传达了韩维坚韧不拔、积极向上的精神态度。诗中的"卧病河桥与死滨"描绘了诗人面临病痛和死亡的困境，但他并没有消沉，而是坚持治疗，最终康复。"还家重喜见芳春"表达了诗人恢复健康后重返家园的喜悦，并且与美好的春天相遇，体现了生命的蓬勃与希望。
诗中还表达了对辅佐君主、安抚边疆的官员的敬佩之情。"辅藩行释绥安重"赞扬了那些辅佐君主、维护边疆安宁的官员，他们的工作被认为是重要且有益于社会的。诗人希望这些官员能够继续发挥作用，为社会的和谐稳定做出贡献。
最后，诗人表达了对新社会建设的期盼。"仁城欣闻缔构新"意味着诗人欣喜地听到了仁义之城的建设，这里可以理解为寓指社会的和谐与进步。诗人希望这种新的社会构建能够持久，并且以后的世代能够享受到这种美好。
整首诗词以简练的语言、积极向上的情感和明确的表达，展现了韩维在面对病痛和死亡时的坚毅态度，以及对社会和谐与进步的追求。它呈现出一种顺应时代潮流、积极向上、充满希望的精神风貌。
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋。昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？
主圣如天忍弃遗，臣愚何地着孤危。白虹贯日殆虚语，中野履霜无怨辞。宝玦已随尸血浸，铁鞭未必鬼臂知。莫年一寸丹心在，却怪湘累有许悲。
为郎头已白，迹向市朝稀。移病居荒宅，安贫著败衣。野园随客醉，雪寺伴僧归。自说东峰下，松萝满故扉。
物外飘蓬。馁在其中。蓦然闻、撞动斋钟。残馀求乞，祷告玄宗。念出家儿，无家地，道家穷。麻麦充餐，消灭尸虫。觉虚心、实腹和冲。婴儿跨虑，姹女骑龙。在虚无中，来无迹，去无踪。
我诗只在篮舆上，兀兀荒陂自语时。坐看飞云行看水，此时无我更寻诗。
云軿一去远难追，丹鼎埋光固不疑。承露仙人辞汉后，几重深杳隔瑶池。