君侯敏手镇星城，杰阁巍堂指日成。
经籍大恢新教化，英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境，义动千秋万古情。
一唯家传人供仰，盍将此道觉诸生。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《和曾少卿婺学建稽古阁三贤堂》是宋代姜特立所作的一首诗词。这首诗词通过描绘曾少卿在婺学建造稽古阁三贤堂的壮丽景象，融入了对教育事业和文化传承的赞美与思考。
诗词的中文译文如下：
君侯敏手镇星城，
杰阁巍堂指日成。
经籍大恢新教化，
英贤重振旧声名。
势雄三洞双溪境，
义动千秋万古情。
一唯家传人供仰，
盍将此道觉诸生。
这首诗词表达了作者对曾少卿在建造稽古阁三贤堂的伟大成就的赞美。稽古阁是一个保存古代经籍和文化遗产的重要场所，曾少卿以敏捷的手段镇守着这座星城，杰出的建筑巍峨耸立，预示着即将完成。通过大规模的整理和修复工作，古籍文化焕发出新的教育和启迪力量，英才和贤能重新振兴了古老的声望。
诗词中描绘了稽古阁三贤堂所在的山河环境壮丽雄伟，双溪之间的景色恢弘雄奇。这里不仅有壮阔的自然景观，更有激发人们千秋万代的义愤和情感。在这样的环境中，作者呼唤人们传承家族的学问，供奉于三贤堂，以期将这种学问之道传递给更多的学生和后代。
这首诗词以美丽的语言描绘了曾少卿在婺学建造稽古阁三贤堂的壮丽景象，表达了对教育和文化传承的重要性的思考。它强调了古籍文化的重要性以及英才和贤能对于社会的重要作用。通过对自然环境和文化传承的描绘，诗词呼唤人们珍惜传统文化并将其传承下去，让更多的人受益于这种学问之道。
千古陵谷变，故宫安得存。徘徊问耆老，惟有永安门。游人杂楚蜀，车马晚喧喧。不见重楼好，谁知昔日尊。吁嗟蜀先主，兵败此亡魂。只应法正死，使公去遭燔。
突薪初不戒，绠缶始言功。累甓为墙壁，前人智未工。
病里送君游白岳，归来对我惜苍颜。移家只是湖边好，莫问茱萸第几湾。
山阴柳家女，九日采茱萸。复得东邻伴，双为陌上姝。插枝著高髻，结子置长裾。作性常迟缓，非关诧丈夫。平明折林樾，日入返城隅。侠客要罗袖，行人挑短书。蛾眉自有主，年少莫踟蹰。
应是行云未拟归，变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁，碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。晓来何处低临水，无限鸳鸯妒不飞。
春风约柳一片西，欲托鸟翼传音稽。昨朝偶向东城去，草草又逢骢马蹄。长髯御史威正峭，沙堤来坐气吐霓。我乘小驷虽甚瘦，喜见骖驭犹解嘶。适闻南都接大尹，笑我出处今何迷。耻趋捷径身已老，惩羹何用频吹齑。蛟龙失水等蚯蚓，鳞角虽有辱在泥。困居废井谁引手，岂得更望青云梯。