小沼鸣蛙吹，虚堂堕燕泥。
对花容命酒，书事喜分题。
僧舍乔林北，田家古道西。
鹁鸠晴唤妇，谷谷傍人啼。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
这是一首宋代王之道的诗词《和詹德秀出南汰二首》。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
小沼鸣蛙吹，虚堂堕燕泥。
这里的小沼泽中，蛙儿鸣叫声传出，微风吹拂起漣漪。虚堂上的燕子巢穴散落了些泥土。
对花容命酒，书事喜分题。
对着盛开的花朵，如花容般美丽，我举杯畅饮。读书写字的事情令我欣喜，喜欢在文辞中寻找灵感。
僧舍乔林北，田家古道西。
僧舍位于高耸的林木北面，而田家则靠近远古的小道西边。
鹁鸠晴唤妇，谷谷傍人啼。
鹁鸠在晴朗的天空中呼唤它的伴侣，而谷谷的叫声则伴随在人们身边。
这首诗以自然景物和日常生活为题材，通过细腻而生动的描写，展现了作者对自然景物的喜爱和对生活的感悟。小沼泽中的蛙声、虚堂上的燕巢，以及盛开的花朵都成为了作者创作的灵感来源。作者在诗中表达了对美好事物的赞美，以及对读书和写字的热爱。同时，他也将自然界和人类生活巧妙地结合在一起，通过描写鹁鸠的呼唤和农田中的人们的声音，展示了大自然和人类的和谐共存。
这首诗以简洁的语言和生动的意象，将读者带入了一个宁静而美好的环境中。通过对细节的描写，作者传达了对自然的敬畏和对生活的热爱，使读者在阅读中感受到诗意的美妙。
新治甬上居，闲逸安暮齿。
白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。静试恰如湖上雪，对尝兼忆剡中人。瓶悬金粉师应有，筯点琼花我自珍。清话几时搔首后，愿和松色劝三巡。
喈喈秋老曙河斜，嫩曲轻尘浸露华。黄叶误求空谷友，丹枫虚拟上杨花。蒹葭漠漠逢归燕，杨柳萧萧伴暮鸦。珠箔玉楼弦管日，金衣谁料尚天幽。
郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。直到闭关朝谒去，莺声不散柳含烟。
雪发随梳落，霜毛绕鬓垂。加添老气味，改变旧容仪。不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。
与君共饱桑门饭，愧我曾非莲社人。若问生公讲堂事，青山门外自横陈。