钟陵未命千里驾，洞庭亦系沙边舟。
闭门读书卧岁晚，世事敢云风马牛。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《和张荆州所寄》是宋代张栻创作的一首诗词。这首诗借景抒怀，表达了诗人对时光流转和个人境遇的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
钟陵未命千里驾，
洞庭亦系沙边舟。
闭门读书卧岁晚，
世事敢云风马牛。
诗意和赏析：
这首诗以钟陵和洞庭这两个地名作为开头，暗示了诗人愿意远离喧嚣的世界，舍弃权位和名利，过一种宁静自在的生活。钟陵和洞庭都是湖泊的名字，钟陵指的是湖南省的洞庭湖畔，而洞庭则是湖南和湖北两省的交界处。诗人用这两个地名来象征世俗的喧嚣和纷扰。
接着，诗人描述了自己闭门读书的情景。他选择远离尘嚣，专心致志地沉浸在书海中。"闭门读书"一句表达了诗人对于独处的渴望和对于知识的追求。"卧岁晚"则暗示了他年纪已经不轻，但他依然对于学问和知识充满了渴望。这种对于晚年仍然保持求知欲望的态度体现了诗人的坚持和对于人生意义的思索。
最后两句"世事敢云风马牛"表达了诗人的豪情壮志和对于世事的淡然态度。"风马牛"是指快马和牛群，常用来形容世间的繁华和浮躁。诗人表示自己不愿被这些俗世的事物所困扰，敢于超然物外，保持清静的心境。
整首诗通过对于自然景观的描绘和对于个人境遇的反思，表达了诗人对于追求内心宁静和远离喧嚣的渴望。诗人展示了他对于知识和智慧的追求，并以一种洒脱不羁的态度面对世俗的繁华。这首诗既有对于时光流转的思考，也体现了诗人对于个人境遇的坦然和对于人生意义的追问。
尘土长路晚，风烟废宫秋。相逢立马语，尽日此桥头。知君不得意，郁郁来西游。惆怅新丰店，何人识马周。
谩来水上结危亭，更凭栏干听水声。洗得肺肝清似水，莫言亭下水无情。
艺祖开皇极，何心畀后昆。天将翊尧运，世复见汤孙。武接规模在，仁追典则存。煌煌宋宗社，永永配乾坤。
你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个槨。
荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王。
棘闱春晓鏁南宫，文柄伊人掌握雄。巧射穿杨惊破的，克家长箭挟良弓。怀经负笈云霞集，出手成卢月桂藂。玉殿赐袍黄纸诏，布衣驰骛黑头公。