碧海鲸鱼快一逢，不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际，玉立仍馀国士风。
故垒山川成旧恨，今年桃李着新功。
却应袖取经纶手，留待君王复沛丰。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《和张寺簿功父得祠》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
碧海鲸鱼快一逢，
海中的鲸鱼在蓝色的海洋中快速游动，
不为夜雨泣秋虫。
它们并不为夜雨中秋虫的哭泣而感到伤感。
神交已极天人际，
我们的交情已经超越了凡人之间的界限，
玉立仍馀国士风。
你仍然拥有高贵的气质，如同一位风华绝代的国士。
故垒山川成旧恨，
曾经的故国和山川成为了我心中的旧恨，
今年桃李着新功。
但今年桃花和李花绽放出新的光彩，取得了新的成就。
却应袖取经纶手，
然而你应该将你的才智和经纶之才收回怀中，
留待君王复沛丰。
等待着君王的回归，使这个国家变得富饶繁荣。
这首诗词以自然景物和人情之间的对比来表达作者的情感。海中的鲸鱼自由自在地游弋，不为外界的悲伤所动容，与之形成鲜明的对比。诗人通过描绘鲸鱼来表达自己超越尘世的境界，表达了与友人张寺簿之间深厚的友谊。诗中还融入了对故国的思念和对未来的期望。作者希望张寺簿能够将自己的才华和智慧保存起来，等待君王归来，为国家的繁荣贡献力量。
这首诗词运用了自然景物和人物的对比手法，以及寓情于景的表现手法，展现了作者的情感和思考。同时，通过对友情、国家和个人命运的思考，展示了宋代文人士人格力量和情感世界的丰富性。
世德封胡后，英游终贾年。尘缁去郡客，木落渡淮天。揖吏贪持簿，劳歌倦倚弦。无忧亲釜薄，新复古圭田。
住近城西寺，门无俗客登。朝回簾捲雪，吟冷砚生冰。鸟影罇中过，茶烟竹际凝。遥思来夜月，虚阁与谁凭。
蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥。入界先经蜀川过，蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮，东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。开元皇帝虽圣神，唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒，征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨。谁知今日慕华风，不劳一人
秋山多远声，日暮尤百态。鸣风落高树，清涧泻寒濑。鸣蜩默谁怜，喑死不偿罪。恐帝独不已，有诉未逢解。天时激汝曹，宁自知进退。吹嘘成踊跃，刍狗忌撤祭。庭空月宵挂，园冷露晨沛。嗟哉心虽忘，俯事还感慨。
河阳花作县。秋浦玉为人。地逐名贤好。风随惠化春。水从天汉落。山逼画屏新。应念金门客。投沙吊楚臣。
手锄荒梗艺瑶华，敢觊诸公借齿牙。通塞非人能计度，贞心祗自保修姱。