沉水香浓昼不烟，赋花谁是饮中仙。
顾予老拙辞源涩，空想东坡万斛泉。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和张元礼水仙花二首》
朝代：宋代
作者：王之道
沉水香浓昼不烟，
赋花谁是饮中仙。
顾予老拙辞源涩，
空想东坡万斛泉。
诗意和赏析：
这首诗是王之道与张元礼合作创作的水仙花二首诗。诗人以水仙花为题材，表达了自己对花朵的赞美之情。
首先，诗中描绘了水仙花的美丽与香气。诗人形容水仙花沉浸在水中，花香浓郁而不会受到白天的烟尘所扰，具有清幽的特质。这种形容使读者能够想象到水仙花盛开时的美丽景象，以及其独特的香气，使人沉醉其中。
其次，诗人以自问的方式表达了对赋花的艰难。他问道，谁能够赋予水仙花如此美丽，使其具备仙人所饮的灵性。这种提问是一种借物抒怀的手法，通过水仙花的美丽来突出自己对艺术创作的追求。读者在阅读时也会被引导思考，艺术创作究竟需要怎样的才华和灵感。
接着，诗人自称为老拙，表达了自己在诗歌创作上的不足和迷茫。他承认自己的词藻不够流畅，措辞有些晦涩难懂。这种自我贬低的态度展示了诗人的谦逊和对自身能力的怀疑，也反映出他对诗词创作的严格要求。
最后，诗人抒发了对东坡万斛泉的遐想。东坡是指北宋文学家苏轼，他的诗文广泛流传，而万斛泉则是苏轼曾经写过的一首名篇。诗人以东坡和万斛泉为象征，表达了对苏轼才华和创作风格的向往和崇拜之情。通过这一描写，诗人展示了自己对文学艺术的追求，并以此作为对自己的激励。
整首诗以水仙花为中心，通过描绘美丽的花朵、自问艺术创作的困境、自谦自嘲的态度以及对苏轼的向往，表达了诗人对美的追求和对艺术创作的热爱。这首诗以简洁明快的语言表达了复杂的情感和思考，具有宋代诗人的特点和风格。
春来节物一番新，今岁仍逢腊里春。莫讶连宵清不寐，只缘守岁守庚申。
风驾晚潮急，浪头相趁过。水归瓜步小，船下秣陵多。鸥舞不停翅，燕飞轻帖波。今来学楚客，薄暮爱渔歌。
幽人白骨观，大士甘露灭。根尘各清净，心境两奇绝。真源未纯熟，习气余陋劣。譬如已放鹰，中夜时掣绁。
步壑斗堪摘，登楼云与齐。示应随日涉，犹欠乐天题。旧览开青眼，新编写赫蹏。便须联和轴，寄我小山西。
虎目猿身形最贵，祇因攀附即升高。知君今向端溪去，助子清风泛怒涛。
星坠寝门夕，歌兴梦奠时。骑箕良弼去，罢社国人悲。富贵惊川逝，功名白日垂。只应金石刻，无愧伯喈辞。