翠盖亭亭水满塘，六铢新制带天香。
晚来扶洗娇无力，尽斗冰肌不斗妆。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和赵积中白莲三首》是宋代诗人王之道所作，以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
翠盖亭亭水满塘，
白莲花丛在水塘中盛开，仿佛一座翠绿的亭子耸立其上。
Sixpence新制带天香。
这里提到了“六铢新制”，六铢是宋代的货币单位，而“新制”则意味着新的货币规定。带有天然香气的新制货币暗示着社会的繁荣与昌盛。
晚来扶洗娇无力，
夜晚来临时，美丽的女子在梳洗时显得娇弱无力。
尽斗冰肌不斗妆。
尽管她的肌肤如冰一般晶莹剔透，却没有施粉黛妆饰。
诗词通过描绘水满塘中盛开的白莲花，以及提到六铢新制带有天香，展现了诗人对于自然和社会的繁荣景象的赞美。在诗的后半部分，诗人以夜晚的场景表现了一位美丽女子的娇弱和自然之美，强调了女子的素颜之美。
该诗词通过对自然景物和人物特征的细腻描写，展示了王之道独特的审美观和情感表达。他通过简洁而精确的语言，将自然景物与人的情感状态相结合，让读者在阅读时产生对美的共鸣，并感受到对生活和自然之美的赞美。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。