汝阴多老桧，处处屯苍云。
地连丹砂井，物化青牛君。
时有再生枝，（颍之灵坛观，亦有再生桧。
）还作左纽纹。
王孙有古意，书室延清芬。
应怜四孺子，不堕凡木群。
体备松柏姿，气含芝?薰。
初扶鹤立骨，未出龙缠筋。
巢根白蚁乱，网叶秋虫纷，乃知蔽芾初，甚要封植勤。
他年皮三寸，狐鼠了不闻。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
诗词：《和赵景贶栽桧》
作者：苏轼（宋代）
汝阴多老桧，处处屯苍云。
地连丹砂井，物化青牛君。
时有再生枝，（颍之灵坛观，亦有再生桧。）
还作左纽纹。王孙有古意，书室延清芬。
应怜四孺子，不堕凡木群。
体备松柏姿，气含芝?薰。
初扶鹤立骨，未出龙缠筋。
巢根白蚁乱，网叶秋虫纷，乃知蔽芾初，甚要封植勤。
他年皮三寸，狐鼠了不闻。
中文译文：
我家乡汝阴长满了古老的桧树，到处都是苍茫的云朵。
这片土地连着丹砂井，桧树成了它们的化身。
时常有再生的枝条，（颍州的灵坛观，也有再生的桧树。）
还形成了左旋的纹路。王孙心中怀有古老的情怀，在书房中散发着清香。
应当怜惜这四个孩子，它们不会堕落于世俗的木材之中。
树体具备松柏的姿态，气息中蕴含着芝草的香气。
它们初次扶持鹤骨，尚未展开如龙般的枝条。
巢根处白蚁纷纷扰乱，树叶上秋虫纷飞，由此可知，初生的芾树必须要被认真保护。
等到多年之后，树皮已经长到三寸厚，狐狸和老鼠也无法威胁到它们了。
诗意和赏析：
《和赵景贶栽桧》是苏轼写给朋友赵景贶栽种桧树的一首诗。桧树是一种珍贵的树种，有着悠久的历史和高尚的品质，它象征着不朽和坚贞。诗中描述了汝阴地区长满了古老的桧树，形成了苍茫的云雾。作者将桧树比作化身为青牛，体现了桧树的尊贵和崇高。诗中还提到桧树会有再生的枝条，表达了桧树的生命力和不朽的品质。
接下来，诗人讲述了赵景贶是如何在书房中种植桧树，并表达了对这些桧树的喜爱和珍视。他呼吁珍惜这四个孩子（指种植的桧树），不让它们沦为平凡的木材，体现了对桧树的赞美和敬重。
诗中还描绘了桧树的形态和气质，将其比作松柏，形容其姿态挺拔，气质高雅。诗中还描述了初生的芾树，尚未展开如龙般的枝条，但巢根处的白蚁和树叶上的秋虫已经开始扰乱，诗人通过这些细节展现了对初生桧树的关怀和警示，强调了封植桧树的重要性和保护的必要性。
最后两句表达了桧树成熟后的坚固和无畏，树皮已经长到三寸厚，甚至狐狸和老鼠也无法对其造成威胁。这种表达体现了桧树坚强不屈的品质，也表达了作者对桧树的敬佩之情。
整首诗以桧树为主题，通过描绘桧树的形态、生命力和耐久性，表达了作者对桧树的喜爱、珍视和赞美。诗中还融入了对人生、价值和保护环境的思考，以桧树作为象征，传递出对于珍贵事物、传统文化和自然资源的重视和呼吁。
一团臭肉。千古迷人看不足。万种狂心。六道奔波浮更沉。天真佛性。昧了如何重显证。宝范仙宗。觉后凭君豁蔽蒙。
幼共从师长五年，暮龄彼此各华颠。我辞台斗先还笏，君望蓬莱忽引船。差胜于朝于市者，相携某水某丘边。老儒未至忘情地，便是瞿聃亦泫然。
锦帐添香睡，金炉换夕薰。懒结芙蓉带，慵拖翡翠裙正是柳夭桃媚，那堪暮雨朝云。宋玉高唐意，裁琼欲赠君。
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山昏溪暝市销声，唯有流泉不断鸣。莫以停舟依酒旆，急须敲火就茶铛。暗中叶落疑人至，空外云移似鹤行。细啜微吟过丙夜，冷然疏磬隔烟清。
五星聚东井，天下王业开。五星聚奎宿，下下多贤才。蚩尤扫彯□，搀枪卷飞埃。日月黄道见火罗，计孛乌能为之灾。云峰挟术善说命，穷通贵贱非所问。敢问何时聚五星，今年五星聚何分。圣人在上天下平，疏食饮水甘曲肱。