每叹学诗如学仙，未能换骨谩成篇。
翰林万丈光常在，著作三都赋蚤传。
半世无成负便腹，终年有味郴吟肩。
明珠何事轻弹雀，多谢高情未弃捐。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《和赵太中觅诗》是宋代诗人姜特立的作品。诗人在诗中表达了自己对学习诗歌的感慨和思考。
诗词的中文译文：
每叹学诗如学仙，
未能换骨谩成篇。
翰林万丈光常在，
著作三都赋蚤传。
半世无成负便腹，
终年有味郴吟肩。
明珠何事轻弹雀，
多谢高情未弃捐。
诗意和赏析：
这首诗以自我反思的方式表达了诗人对自己学习诗歌的困惑和无奈之情。诗人把学习诗歌比作学习成仙的过程，感叹自己如此努力学习，却不能改变自己的庸俗本质，难以写出令人满意的作品。
诗中提到的"翰林万丈光常在"指的是翰林学士的光辉形象，表明诗人对学识渊博的文人的崇拜和仰望。而"著作三都赋蚤传"则指的是自己所写的作品广泛传播，但并未取得真正的成就。
诗人在诗中表达了自己的失意和自责，认为自己在学诗的半生中所取得的成就微不足道，为此感到遗憾。然而，尽管如此，他仍然对写诗的乐趣和自己的文学才华感到满足和愉悦，将这种乐趣比作味蕾的享受，将自己的肩膀比作郴州的山脉，暗示着他在诗歌创作中找到了一种心灵的寄托。
最后两句"明珠何事轻弹雀，多谢高情未弃捐"表达了诗人对于那些欣赏自己作品的人们的感激之情。诗人用明珠来比喻自己的作品，认为那些真正理解和欣赏自己诗歌的人是有高尚情操的，他对这些人的赞赏和感谢之情溢于言表。
这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对自身学诗之路的反思和对欣赏者的感激之情，展示了诗人对于诗歌创作的热爱和执着追求。通过诗人的内心独白，诗词传达了一种对于追求艺术和精神追求的思考，具有一定的哲理意味。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。