南冈新路平，东岭新亭成。
岭上松万株，岭下泉一泓。
松未龙鳞老，泉曾虎迹行。
虎去岂不渴，松今岂不生。
泉无百尺绳，安见甘与清。
松无百岁人，安见千丈荣。
道人能喻道，莫使世人惊。
我来开醉眼，不似阮步兵。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《和真上人万松亭虎窥泉》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南冈新路平，
东岭新亭成。
岭上松万株，
岭下泉一泓。
松未龙鳞老，
泉曾虎迹行。
虎去岂不渴，
松今岂不生。
泉无百尺绳，
安见甘与清。
松无百岁人，
安见千丈荣。
道人能喻道，
莫使世人惊。
我来开醉眼，
不似阮步兵。
诗意：
这首诗描述了一个名为万松亭的地方。南边的山冈上修筑了一条新路，东边的山岭上建造了一座新亭。山岭上长满了成千上万的松树，山下有一泓清澈的泉水。
诗中表达了松树和泉水之间的关系。松树虽然还没有生长到像龙鳞那样古老，但泉水却曾经有过被虎追逐的痕迹。虎走后泉水并没有干涸，反而更加清澈甘甜。松树即使没有活到一百岁的人那样长寿，却展现出了千丈的荣耀。
作者认为真正懂得道的人可以理解这其中的道理，不应该让世人感到惊讶。作者自称开启了醉眼（意指超脱尘世的境界），与阮步兵（可能是指现实中的平凡人）不同。
赏析：
这首诗通过对松树和泉水的对比，抒发了作者对自然界的赞美和对道理的思考。松树和泉水作为自然界的元素，通过它们的特点和变化，反映出了生命的延续、生生不息的力量。
诗中的松树和泉水也可以被视为隐喻，代表了人生的境遇和变化。松树的生长和泉水的流动都展现了一种坚韧和持久的品质，与人生的坎坷和变迁相呼应。作者通过描绘自然界的景象，寄托了对人生哲理的思考和对道的追求。
诗中的最后两句表达了作者对自身的超然态度，他认为自己拥有一种超越尘世的眼光，与世俗不同。这种态度也反映了文人士大夫的情怀，他们常常崇尚超脱尘世的境界，追求真理和高尚的境界。
总的来说，《和真上人万松亭虎窥泉》这首诗词通过描绘自然景物，表达了作者对自然界的赞美和对人生哲理的思考。同时，通过对松树和泉水的隐喻，展现了作者对超然境界和道的追求。
使君美且仁，遍地种桃李。岂独放春花，行看食秋子。
莫为看山只凭栏，远怀犹恨两山间。坐深却得无穷趣，只看平川一半山。
迎和门外据雕鞍，玉蝀桥头度石栏。琪树琼林春色静，瑶台银阙夜光寒。炉香缥缈高玄殿，宫烛荧煌太乙坛。白首岂期天上景，朱衣仍得雪中看。
为向诗翁致命回，定应禅老笑颜开。盘餐要是随宜饱，{上四下各}具油葱市海苔。
铺席宏开见也麽，买人何似看人多。十成好个吹毛剑，只作陶家壁上梭。
楼观数南国，烟雨压东州。溪山雄胜，天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦，来剖仙都符竹，乐岁又云秋。聊作幻师戏，肯遗后人愁。趁佳时，招我辈，共凝眸。君侯胸次邱壑，意匠付冥搜，刻日落成华栋，对月难并清景，千丈素光流。老子兴何极，小子趣觥筹。