黄粱未熟任推移，堪笑年年一局棋。
说与山中老居士，从今樱笋岁相期。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《和子楚二首》是宋代诗人王洋的作品之一。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
第一首：
黄粱未熟任推移，
堪笑年年一局棋。
说与山中老居士，
从今樱笋岁相期。
译文：
黄粱米还未煮熟就随风飘逝，
可笑每年只能下一局的棋。
与山中的老居士谈论此事，
从今以后，期盼着每年桃花和竹笋的季节。
诗意：
这首诗表达了诗人对时光流逝的感慨和对生命短暂的思考。黄粱未熟就推移的意象象征人生的短暂，而每年只能下一局棋则象征着有限的机会与时间。诗人与山中老居士的对话，描绘了一个寻找内心宁静和与自然相和谐的愿景。最后一句表达了对美好事物的期待，樱花和竹笋象征着春天的到来和新的希望。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言，表达了诗人对时光流逝和生命短暂的思考。通过黄粱未熟和一局棋的隐喻，诗人表达了人生中错失和不确定性的感受。与山中老居士的对话则突出了寻求内心宁静和与自然和谐的愿望，展现了对自然美好事物的向往和期待。整首诗以简约的语言，表达了对时间流逝和生命短暂的深沉思考，同时透露出一种对美好事物的向往和珍惜当下的态度。
学问分明有本根，一编鲁论幸今存。奈何至理难穷究，愿与良朋细讨论。欲探圣传千古秘，莫令心鉴一毫昏。吾侪总在生成内，要识无私造化恩。
九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。争似布衣云水客，不将名字挂乾坤。
名山今日始攀跻，峭壁巉崖路欲迷。荆棘拨开登月窟，脚根稳著步天梯。恍疑身在半空去，忽见鸟从平地飞。胜景可人观不遍，挥毫石上且留题。
野望无山色，长天一抹清。陌树齐如画，其下有人行。
寻大道，不在路迢迢。云水清闲真自在，姹婴相伴做逍遥。此理有谁消。马风子，悟彻十分乔。两脚轻狂街上舞，往来独许弄风飙。明月杖头
越台草绿鹧鸪飞，剑化龙津事已非。故国遗臣空北望，异乡作客独南归。新祠海上经秋雨，旧业林间半掩扉。读罢遗文肠欲断，桐城何处一沾衣。